作為著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家的吳貽芳，一生始終與祖國同呼吸共命運(yùn)，她把一生獻(xiàn)給了教育事業(yè)，獻(xiàn)給了摯愛的祖國。不管是民族危亡之際，還是在前程抉擇之時(shí)，她表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族自尊和真誠的愛國情懷，她一生始終在不同的舞臺(tái)上服務(wù)于祖國的自強(qiáng)自立、發(fā)展強(qiáng)盛。她是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策的親歷者和見證者，她為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)所作的貢獻(xiàn)也將永存于世。

吳貽芳社會(huì)活動(dòng)的大致歷程和主要特點(diǎn)

　　吳貽芳參與社會(huì)活動(dòng)、走上政治舞臺(tái)以后，表現(xiàn)出了卓越的社會(huì)活動(dòng)才能，在各個(gè)時(shí)期有些什么特點(diǎn)呢？

　　（一）抗戰(zhàn)前：活動(dòng)的重心是圍繞學(xué)校發(fā)展

　　1928年吳貽芳接任金女大校長以后，她的社會(huì)活動(dòng)是和學(xué)校緊密相連的。吳貽芳一方面是為了學(xué)校的發(fā)展，需要與社會(huì)各界、教會(huì)組織等建立密切的聯(lián)系，也包括學(xué)校的重新登記、配合籌款，頂住兩次并校的壓力，以及考察國外一些名校和教育情況為我所用。同時(shí)，她利用自己的社會(huì)影響，向國外介紹中國婦女的情況。其中，1933年參加“國外宣教事業(yè)訪問團(tuán)”去美國多個(gè)城市演講，時(shí)間長達(dá)三個(gè)月。1935年，她被推選為“中華全國基督教協(xié)進(jìn)會(huì)大會(huì)”執(zhí)委會(huì)主席，后連任至1947年辭去。

　?。ǘ┛箲?zhàn)中：勇敢地站在第一線，發(fā)揮了積極的影響力

　　全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，吳貽芳果斷將學(xué)校西遷，保持弦歌不輟，而且以一種大無畏的愛國主義精神，投身于全民抗戰(zhàn)之中，她主要有這樣幾方面的作為：

　　1.參加廬山座談會(huì)、廬山婦女領(lǐng)袖座談會(huì)和相關(guān)的組織。在七七事變前夕，她應(yīng)蔣介石之邀參加了廬山座談會(huì)，會(huì)議期間的7月17日，蔣介石發(fā)表了著名的“廬山談話”。這次座談會(huì)以后到她12月初離開南京，在這近四個(gè)月的時(shí)間里，吳貽芳除了忙于金女大的遷校事宜，她還組織人員參加救護(hù)傷病員、義賣義捐、宣傳抗日等活動(dòng)，在《魏特琳日記》里有很多這方面的記載。以后，她還和鄧穎超等一起參加了宋美齡在廬山召開的婦女領(lǐng)袖會(huì)議，并參加了國統(tǒng)區(qū)婦女界的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，推動(dòng)國統(tǒng)區(qū)各界婦女的團(tuán)結(jié)抗日。

　　2.參加國民參政會(huì)并擔(dān)任五主席之一。國民參政會(huì)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期國共合作的產(chǎn)物，吳貽芳在其中呼吁團(tuán)結(jié)、呼吁民主，發(fā)揮了積極的作用。第一屆國民參政會(huì)參政員中包括中國共產(chǎn)黨的代表毛澤東、鄧穎超等七人，吳貽芳作為無黨派人士被聘。1938年7月6日，第一屆國民參政會(huì)在漢口召開。從第二屆第一次大會(huì)以后，國民參政會(huì)實(shí)行了主席團(tuán)制，吳貽芳當(dāng)選為五主席之一，她的領(lǐng)導(dǎo)才能為大家公認(rèn)。

　　3.參加六教授訪美團(tuán)，特別是參加聯(lián)合國制憲大會(huì)。1943年3月，吳貽芳參加“六人教授團(tuán)”前往美國，介紹中國抗日戰(zhàn)爭的情況。在此之前的2月份，宋美齡在美國國會(huì)發(fā)表演講，引起了轟動(dòng)。六教授團(tuán)就是以中國知識(shí)界的身份，開展的一次民間外交活動(dòng)，與宋美齡的訪問相互配合，產(chǎn)生了非常積極的反響。1945年4月25日，吳貽芳作為中國代表團(tuán)中唯一的女代表，以無黨派人士的身份，參加了在美國舊金山召開的聯(lián)合國制憲大會(huì)，在歷時(shí)兩個(gè)月的會(huì)議中，吳貽芳表現(xiàn)出了一個(gè)杰出女性社會(huì)活動(dòng)家的風(fēng)采。

　　（三）新中國建立前后：堅(jiān)定的抉擇

　　隨著中國革命勝利步伐的臨近，中國的知識(shí)界面臨何去何從的選擇，與其他知名知識(shí)分子不同的是，她的選擇很堅(jiān)定——拒絕了宋美齡發(fā)出的去臺(tái)灣的邀請(qǐng)。

　　1.選擇光明，留在大陸。吳貽芳能夠留下來，有很多因素在起作用，包括她對(duì)金女大前途有期待、姨父陳叔通對(duì)她的影響、她對(duì)共產(chǎn)黨政策的一些了解等等。她留下來后，中國共產(chǎn)黨對(duì)她待之以禮，尊重有加。1949年9月，她作為特邀代表參加中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，十月一日，參加了開國大典。金女大仍然在辦，一直到1951年初與金陵大學(xué)合并為公立金陵大學(xué)。

　　2.離開學(xué)校，任職于教育行政部門和政府，開始了新的歷程。1952年11月，吳貽芳被任命為江蘇省人民政府委員，并任省教育廳廳長，在短短的三年時(shí)間里，吳貽芳為新建的江蘇省的教育事業(yè)嘔心瀝血。1955年參加民進(jìn)以后，她有許多精力是在民進(jìn)工作上面。1956年擔(dān)任副省長以后，她分管的工作更多了，涉及教育、外事、婦女等方面。1966年“文化大革命”爆發(fā)后，她也受到一些沖擊。九一三事件后，她又開始以全國人大代表的身份參加一些活動(dòng)尤其是外事活動(dòng)。1975年，她參加了四屆人大一次會(huì)議。

　　3.晚年是她政治生命的高光時(shí)刻。此時(shí)，我國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)代，統(tǒng)一戰(zhàn)線也呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新局面。吳貽芳對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線和教育等各項(xiàng)事業(yè)作出的杰出貢獻(xiàn)，她的優(yōu)秀品質(zhì)和可貴精神，受到中共的高度評(píng)價(jià)，在社會(huì)上享有崇高的聲譽(yù)。

吳貽芳社會(huì)活動(dòng)的意義

　?。ㄒ唬┙鹋蟪蔀榻虝?huì)大學(xué)的翹楚

　　教會(huì)大學(xué)曾經(jīng)是中國新式高等教育的先驅(qū)，在不斷的變革中，逐漸成為中國高等教育的一個(gè)重要組成部分。在民國時(shí)期的教會(huì)大學(xué)中，若論規(guī)模，金女大是難以和其他大學(xué)比較的，在28年的歷史上，金女大畢業(yè)生也就約千人。但就是這樣一所規(guī)模不算大的學(xué)校，在國內(nèi)外有著很大的影響，其中一個(gè)因素，就是吳貽芳的社會(huì)地位、社會(huì)影響和社會(huì)活動(dòng)，對(duì)金女大的發(fā)展是有積極作用的。比如抗戰(zhàn)時(shí)期1939年召開的第三次全國教育會(huì)議，吳貽芳是三位女代表之一（還有宋美齡、俞慶棠），抗戰(zhàn)結(jié)束以后，國內(nèi)13所教會(huì)大學(xué)組織了“聯(lián)合募捐委員會(huì)”，吳貽芳被推薦為主席，她和金陵大學(xué)校長陳裕光負(fù)責(zé)與國民政府教育部部長杭立武接洽，獲得了60億法幣的支持。金女大前校長康本德夫人和蔡路得女士認(rèn)為，“金陵（女大）在全中國所獲得的高度的重視，也表達(dá)了人們對(duì)金陵校長的尊重的感情”。我國著名教育學(xué)家章開沅認(rèn)為，“在人們的心目中，一所名校往往與一位或幾位校長的名字緊緊聯(lián)系在一起，如北京大學(xué)與蔡元培，清華大學(xué)與梅貽琦，南開大學(xué)與張伯苓，浙江大學(xué)與竺可楨，金陵大學(xué)與陳裕光，金陵女子文理學(xué)院與吳貽芳等等”。他們這樣的評(píng)價(jià)，已經(jīng)超越了教會(huì)大學(xué)的范疇，給予了更高的地位。

　?。ǘ┱故玖艘粋€(gè)歷史老人的人生之路

　　吳貽芳的教育和政治生涯近六十年，她見證了近現(xiàn)代中國歷史的巨變。第一，她參與了國共合作時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成以后，國共兩黨捐棄前嫌，團(tuán)結(jié)御侮，一些社會(huì)團(tuán)體、政治組織、民意機(jī)構(gòu)，都體現(xiàn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)。吳貽芳是重要的參與者、見證者。第二，她是新舊兩個(gè)中國的歷史見證者。吳貽芳親眼目睹了國民黨內(nèi)部的傾軋、混亂以及派系斗爭，讓她這個(gè)深受美式民主影響的校長深感震驚。她希望通過美國調(diào)停、國共和談實(shí)現(xiàn)國內(nèi)和平，但最后連美國都對(duì)國民黨政權(quán)失去了信心，吳貽芳能做的就是保持距離，最終和其分道揚(yáng)鑣。中華人民共和國成立以后，吳貽芳受到尊重，被委以重任。改革開放后，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的確立，讓她的政治生命綻放出新的光芒。第三，她的人生起伏中，可見時(shí)代的背影。她的一生可以用悲欣交集來概括，其中折射出時(shí)代的變遷。她從一個(gè)民國時(shí)期全國性的知名人物成為中華人民共和國一個(gè)地方性為主的代表人物，改革開放以后，她又一次成為全國性的代表人物，而且繼續(xù)在國際上有著積極影響。

　　（三）成為婦女參政的一個(gè)樣本

　　冰心稱贊吳貽芳是“一代偉大的女性”；魏特琳贊揚(yáng)她“的確是當(dāng)代中國的女界領(lǐng)袖，人中英才”。她以不懈的奮斗，成為了最為出色的女子大學(xué)的校長，成為政治舞臺(tái)上一位優(yōu)雅、沉穩(wěn)、干練的女性。在她擔(dān)任國民參政會(huì)五主席之一時(shí)，連一向挑剔的記者也不由對(duì)她的才能連連贊嘆。當(dāng)我們今天再來看看當(dāng)年她的歷史照片時(shí)，心中總會(huì)涌起“女性之光”這四個(gè)字。吳貽芳在從政參政中，是有大智慧的人，其中她兩次力辭國民政府教育部長的提議，就表現(xiàn)了她的知進(jìn)退，知止，也充分表明了她是真正熱愛教育，離不開金女大。中華人民共和國成立以后，女子教育、婦女兒童權(quán)益保護(hù)、孩子的健康成長，仍然是她一生離不開的主題，直到晚年，她還在為金女院的恢復(fù)而努力。她榮獲了“智慧女神獎(jiǎng)”，認(rèn)為這是給予中國婦女的榮譽(yù)。她終身未婚，卻為更多女性的教育權(quán)和其他權(quán)利的獲得，為她們的幸福奮斗了一輩子。她身上集中了中國知識(shí)女性自強(qiáng)自立奮斗，智慧理性優(yōu)雅等優(yōu)秀品質(zhì)，在婦聯(lián)這個(gè)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的組織中起到了不可替代的作用。

　?。ㄋ模槊襁M(jìn)的建設(shè)和發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)

　　吳貽芳是江蘇民進(jìn)的創(chuàng)始人，也是民進(jìn)的一位杰出領(lǐng)導(dǎo)人。她是1955年3月參加中國民主促進(jìn)會(huì)的，以后歷任民進(jìn)南京市委會(huì)主委、民進(jìn)江蘇省籌備委員會(huì)主委、民進(jìn)中央常委、民進(jìn)中央副主席等職。1962年1月，在民進(jìn)江蘇省第一次代表大會(huì)上，她當(dāng)選為主任委員。江蘇民進(jìn)由吳貽芳來領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)了中共和廣大會(huì)員對(duì)她的厚望，也為她發(fā)揮作用提供了新的舞臺(tái)。作為民主黨派的負(fù)責(zé)人，吳貽芳真心誠意地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，搞好與中共的合作共事關(guān)系。她曾經(jīng)親歷了中共對(duì)民主黨派的方針，從“長期共存，互相監(jiān)督”的“八字方針”，發(fā)展為“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照、榮辱與共”的“十六字方針”，對(duì)此，她十分感慨，激動(dòng)不已。她對(duì)民進(jìn)會(huì)員有著非常深的感情，關(guān)心他們的成長進(jìn)步，了解他們的所思所想，為他們排憂解難，用行動(dòng)增強(qiáng)民進(jìn)組織的向心力和凝聚力。吳貽芳在發(fā)揮民進(jìn)組織作用中，既表現(xiàn)出她作為旗幟性人物的導(dǎo)向性，更注意發(fā)揮組織的群體作用，在她的帶領(lǐng)下，江蘇民進(jìn)贏得了良好的口碑，發(fā)揮了重要作用。同時(shí)，她以真誠的態(tài)度，發(fā)揮民主監(jiān)督作用。從上世紀(jì)五六十年代提出要尊重知識(shí)分子，讓黨外干部有職有權(quán)，到改革開放以后對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的意見建議，見證了一位中國共產(chǎn)黨的老朋友的高風(fēng)亮節(jié)。她的影響在晚年已經(jīng)超越了民進(jìn)一個(gè)黨派，她成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的一位代表人物，在全省乃至全國都具有重要的影響和作用。

　?。ㄎ澹╅_辟了國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的途徑

　　做國際上的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，這是鄧穎超對(duì)吳貽芳的殷殷期望。1978年，第四屆全國婦女代表大會(huì)期間，鄧穎超拉著她的手，親切地說：“您培養(yǎng)了那么多的金女大的學(xué)生，現(xiàn)在真是桃李滿天下??！”她又說：“吳老的政治立場(chǎng)是很鮮明的，在宗教界也有影響，您主要是做國際上的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作?！眳琴O芳在海外有著廣泛的影響，她同美國的社會(huì)各界有著千絲萬縷的聯(lián)系，同世界許多國家的人士有著接觸交往，她還有許多學(xué)生在海外。1979年，86歲的吳貽芳的美國之行，除了到母校接受“智慧女神獎(jiǎng)”以外，她還在美訪問了兩個(gè)月，去了八個(gè)城市。她見得最多的是金女大的學(xué)生，老校長帶去的正在走向改革開放的祖國新的氣象，引發(fā)了學(xué)生們對(duì)祖國對(duì)母校的思念之情。這次訪問回到北京后，鄧穎超、康克清等領(lǐng)導(dǎo)接見了吳貽芳，對(duì)她的成功訪問表示祝賀。自從這次訪問以后，在海外的金女大學(xué)生接踵而至，許多人還為國家為母校捐款捐物、牽線搭橋。在吳貽芳生命的最后時(shí)光，還會(huì)見了美中友協(xié)的負(fù)責(zé)人，叮嚀來自臺(tái)灣的金女大第三代不忘祖國。作為基督教的一位代表人士，吳貽芳在國際基督教界有著積極的影響，在基督徒中享有崇高的威望，她晚年還擔(dān)任全國基督教組織的名譽(yù)主席職務(wù)。

啟示意義

　　（一）始終把自己的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起

　　在每個(gè)歷史關(guān)頭，吳貽芳從來不是把自己關(guān)在象牙塔里，只是追求個(gè)人的成功，以個(gè)人利益得失來衡量是非曲直，而是以國家、民族、人民的利益為最高原則，以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步尤其是教育事業(yè)的發(fā)展為最大的目標(biāo)，并以此來決定自己的行動(dòng)方式。她非常好地詮釋了知識(shí)分子的定義，表現(xiàn)了一位歷經(jīng)幾朝的歷史老人的德行睿智。

　?。ǘ┲袊伯a(chǎn)黨人與其真誠相待，肝膽相照

　　對(duì)這樣一位在民國時(shí)期就深孚眾望的女性，中國共產(chǎn)黨人一直對(duì)她尊重、愛護(hù)、關(guān)心。對(duì)她在南京解放前夕，愿意出任維持會(huì)副主任的行為，毛澤東同志給予充分肯定。不管在政府、有關(guān)部門工作還是在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，她的心情是愉快的。1983年中共江蘇省委主要領(lǐng)導(dǎo)作出批示后，在中央統(tǒng)戰(zhàn)部幫助下，《光明日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《新華日?qǐng)?bào)》等先后刊發(fā)長文，宣傳她的事跡。1984年1月，在她91歲生日前夕，中共江蘇省委給她發(fā)了致敬信，對(duì)她的一生給予了高度評(píng)價(jià)：“在這幾十年的奮斗中，您以卓越的社會(huì)活動(dòng)才能和在教育事業(yè)上的建樹，成為中國近代史上一位杰出的女教育家和社會(huì)活動(dòng)家?！边@種破例之舉，影響很大，反響很大。

　　（三）吳貽芳的道德文章和個(gè)人魅力是很重要的因素

　　吳貽芳奮斗一生、獻(xiàn)身事業(yè)的精神，呈現(xiàn)出了動(dòng)人的風(fēng)采。她把個(gè)人的傷痛深深藏起來，以博大的胸懷，傳遞著綿綿愛心。最為讓人崇敬的是，她位尊而不自矜，處處自律，以平淡從容之心待人處世，讓人見之肅然起敬。她的道德文章，歷久彌新，這么多年來，仍然有南師大、民進(jìn)組織和社會(huì)各界在研究她、學(xué)習(xí)她、弘揚(yáng)她的精神。作為個(gè)人，我從1983年根據(jù)組織安排執(zhí)筆撰寫吳貽芳的事跡，到今天已經(jīng)整整四十年了，歲月不居，人事代謝，但心中對(duì)她的崇敬與日俱增。

　?。ㄗ髡呦抵泄步K省委統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長、省社會(huì)主義學(xué)院原黨組書記）