吳文藻歸國，本應(yīng)回清華任教——初進(jìn)哥倫比亞時(shí)，他曾答應(yīng)清華大學(xué)部社會學(xué)系主任陳達(dá)的邀請，后來在學(xué)習(xí)期間，燕京大學(xué)社會學(xué)系的創(chuàng)始人步濟(jì)時(shí)邀請他到燕大任教，使吳文藻很是心動，在征求了冰心的意見之后，接受了燕京大學(xué)的邀請，擔(dān)任社會學(xué)系講師。他對清華的報(bào)答是，同意在清華兼任兩門功課。 

　　1929年6月15日，吳文藻與冰心的婚禮在燕京大學(xué)臨湖軒舉行，司徒雷登為證婚人。整個(gè)婚禮儀式進(jìn)行了半個(gè)小時(shí)，莊重肅穆而又歡快熱烈。儀式之后，新郎新娘為來賓切蛋糕，請水果，分喜糖，“除了結(jié)婚大蛋糕以外還有各種點(diǎn)心，飲料有果汁、茶、咖啡等。”在接受來賓的賀詞后，新郎新娘拍合影，并和花童、伴娘、主婚人司徒雷登、鮑貴思、冰心的舅母、二弟謝為杰和薩本棟等合影留念。5時(shí)許，在未名湖的微風(fēng)中，新娘換上了便裝，司徒雷登的黑色福特牌小汽車停在了門前，來賓送一對新人上車，前往西郊大覺寺度新婚之夜。 

　　1929年，吳文藻與冰心在燕京大學(xué)臨湖軒舉行婚禮，時(shí)任燕大校長司徒雷登為他們主婚。 

　　吳文藻在燕京大學(xué)任教，開始擔(dān)任三門課程的教學(xué)，分別是：西洋思想社會史、家族社會學(xué)與人類學(xué)。走上講壇的吳文藻，經(jīng)綸滿腹，躊躇滿志，對自己可以勝任這三門課深信不疑。但是，當(dāng)他打開燕京大學(xué)使用的教材時(shí)，發(fā)現(xiàn)從內(nèi)容到形式，完全是照抄歐美的教本，一律以英語講授，內(nèi)容中沒有半點(diǎn)中國的社情與國情，好像這個(gè)有五千年文明的古國不在社會學(xué)、民族學(xué)與人類學(xué)的研究范圍之內(nèi)，這是“大江會”的發(fā)起者之一、國家主義的倡導(dǎo)者吳文藻所不能接受的。用他的話說，當(dāng)時(shí)中國的社會學(xué)全盤西化，“始而由外人用外國文字介紹，例證多用外國材料；繼而由國人用外國文字講述，且多講外國材料者”，“民族學(xué)和社會學(xué)在知識文化市場上，仍不脫為一種變相的舶來物?！?nbsp;