馬敘倫與蕭山的緣分

發(fā)布時(shí)間: 2020-07-23
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  馬敘倫祖籍紹興,生長(zhǎng)在杭州。蕭山亦自古在紹興,后歸杭州所轄。由紹而杭,說(shuō)起來(lái),馬老與蕭山,多少有一些緣分。這緣分,需從馬老少年歲月說(shuō)起……

  十三歲那年,馬敘倫在一家義塾讀書(shū),一年后,因身體不好,母親令他不再住私塾,回家學(xué)習(xí),由于自家請(qǐng)不起西席教師,他只好在同巷的一戶李姓人家念書(shū)。

  教學(xué)的是一位來(lái)自蕭山的先生,名叫魯六僧,這位魯先生,想是一名當(dāng)時(shí)多見(jiàn)的教書(shū)先生,生平所學(xué)的是傳統(tǒng)文化,面臨晚清已然生變的局勢(shì),并未隨之更新自己的認(rèn)識(shí),教的只能是“之乎者也、子曰詩(shī)云”之類。因此,馬老晚年在回憶里,稱這魯先生的教學(xué)是“老方子的一貼藥”,他對(duì)此毫無(wú)興趣。這段光陰中,馬敘倫唯一的收獲是,書(shū)法上進(jìn)步不小,得到了身邊人的夸獎(jiǎng),卻也是因?yàn)楦赣H擅長(zhǎng)揮毫的緣故,而并不是從魯先生處獲益的。過(guò)了一兩年,到了光緒二十五年(1899),李家才換了一位教書(shū)先生,新來(lái)的先生姓范,同蕭山來(lái)的魯先生一樣枯燥,他們留給小馬敘倫深刻而無(wú)聊的印象。虧了后來(lái)去到新創(chuàng)辦的養(yǎng)正書(shū)塾(后來(lái)的浙江省立第一中學(xué),今杭州高級(jí)中學(xué)和杭州第四中學(xué)的前身)學(xué)習(xí),馬敘倫才得以遨游學(xué)海。當(dāng)時(shí)與他同班的有三名來(lái)自蕭山的韓姓同學(xué),他們四位竟成了班里的“翹楚”。想來(lái),這三位韓同學(xué)乃是來(lái)自蕭山義橋的韓氏子孫了。

  作為馬老一生接觸的第一位蕭山人,魯六僧先生平庸而乏味,這與馬老日后所遇到的另一位蕭山人相比,可謂是天壤之別。

  那是一位蕭山的前輩,既兼有傳統(tǒng)舊學(xué)和西方新學(xué)的知識(shí),又具備政治家的杰出才敢,他就是當(dāng)時(shí)名震東南的湯壽潛先生。

  湯壽潛,字蜇先(或叫蟄仙),清末民初實(shí)業(yè)家和政治活動(dòng)家,是晚清立憲派的領(lǐng)袖人物,在當(dāng)時(shí)因爭(zhēng)路權(quán)、修鐵路而極為著名,尤其一身布衣蒲鞋的打扮,惹了許多爭(zhēng)議,不亞于現(xiàn)今任何一位“網(wǎng)紅”,可謂掙足了“流量”。馬敘倫對(duì)他,自然早已了解。二人的交往,距今所知,始于早年的保路運(yùn)動(dòng)風(fēng)潮中,湯壽潛因反對(duì)政府借款,被清廷革了經(jīng)理職務(wù)。當(dāng)時(shí)馬敘倫在浙江咨議局工作,便于股東大會(huì)上,和有志同仁一起慷慨陳詞,通過(guò)挽留湯壽潛,反對(duì)國(guó)有的決議,要求當(dāng)局收回成命,顯而易見(jiàn),馬敘倫極為佩服湯壽潛的行動(dòng),極力維護(hù)他的舉動(dòng)體現(xiàn)出他與這位來(lái)自蕭山的前賢執(zhí)有共同的態(tài)度。

  1911年,伴隨武昌起義,浙江大地也山雨欲來(lái)。馬老在杭州當(dāng)即提議,請(qǐng)咨議局出面籌辦民團(tuán),維護(hù)當(dāng)?shù)孛癖姲踩?,卻未能實(shí)現(xiàn)。適逢杭州革命黨人商議浙江軍政府都督人選,有人提議請(qǐng)湯壽潛擔(dān)任此職,湯于他們而言,名聲甚佳,尤其在護(hù)路斗爭(zhēng)中的貢獻(xiàn),更使人覺(jué)得他德高望重。因此,該提議得到與會(huì)人員的贊同。很快,是年11月4日,杭州的新軍攻占了巡撫衙門;次日,杭州光復(fù),馬敘倫忙與沈鈞儒、陳黻宸等商量,后親自草擬電文,三人具名拍發(fā)電報(bào),專門催促湯壽潛到杭州赴任。湯壽潛到杭赴任那天,馬敘倫還專程到車站相迎。而湯到達(dá)的當(dāng)晚,便請(qǐng)馬起草了四份公告。

  可以說(shuō),馬敘倫對(duì)于辛亥革命后浙江首任最高長(zhǎng)官的擇選工作,是產(chǎn)生了影響的,而湯壽潛擔(dān)任此職,在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),平息了當(dāng)?shù)仄鞝I(yíng)和革命黨的沖突,是為眾望所歸,故而馬老在此千年之巨變中的出力,確乎是對(duì)浙江的一大貢獻(xiàn)。

  由此,馬敘倫與湯都督往來(lái)頗近,湯還令其擔(dān)任浙江省軍政府的秘書(shū),協(xié)助辦理省務(wù),可見(jiàn)他對(duì)馬敘倫的欣賞與器重。二人在工作中,產(chǎn)生種種聯(lián)系,并且馬敘倫很受湯的影響,同時(shí)也見(jiàn)證了湯都督不長(zhǎng)的任期里感受到的無(wú)奈,他后來(lái)回憶說(shuō):“湯老固然正式做了都督,但是沒(méi)有實(shí)權(quán)?!边@位“做了一部《危言》……所以‘名滿天下’”(馬敘倫《憶湯壽潛》)的前輩便因此又辭去了虛銜。

  另外有一次,湯壽潛回蕭山,路過(guò)杭州,住在望仙橋堍旅館,邀請(qǐng)馬敘倫一見(jiàn)。這次見(jiàn)面,湯壽潛問(wèn)他,在你看來(lái),我是個(gè)怎么樣的人?馬敘倫聽(tīng)此一問(wèn),料想湯必有說(shuō)法,便沒(méi)有立刻說(shuō)話,湯壽潛接著說(shuō)道:“蟄仙,偽君子也?!碑?dāng)時(shí)馬敘倫見(jiàn)他這般說(shuō),一時(shí)也答不上話。但這件事中,也足以側(cè)見(jiàn)二人十分相熟并交好,否則依湯的身份,絕不會(huì)專程相邀而說(shuō)這樣的話語(yǔ),自言偽君子,無(wú)論是怎樣的心境,惟有對(duì)愿意與交心之人方會(huì)發(fā)此感慨。

  當(dāng)代作家鄭逸梅的著作《藝林散葉》里,還載有湯送與馬的一幅對(duì)聯(lián),聯(lián)曰:新書(shū)海外吾妻鏡;舊拓河間君子磚。上聯(lián)中的《吾妻鏡》是一東洋出版的書(shū)籍,言其嗜好讀書(shū),博覽海外,下聯(lián)則道他嗜古的之趣,隱隱贊其不忘家國(guó)傳統(tǒng)。在當(dāng)時(shí),器物運(yùn)用的崇洋之風(fēng)已顯,卻少有在知識(shí)上如此渴求外邦書(shū)籍者,崇慕舊俗的人固然也多,又罕見(jiàn)如馬老般學(xué)養(yǎng)深厚之輩。但另一方面,湯本人又何嘗不是如此?論古,他精于八股,談新,更是功勞卓越。此贈(zèng)聯(lián)雖贊馬敘倫,恐怕也不無(wú)湯壽潛夫子自道的意味,多少有幾分高山流水之感。

  除卻年少時(shí)的教書(shū)先生、后來(lái)的同學(xué)、相交深厚的上司,馬老的蕭山情誼還包括一位重要的友人,那就是杰出的學(xué)者來(lái)裕恂。來(lái)姓是蕭山的大姓,來(lái)裕恂是來(lái)氏家族杰出的人物之一,他早歲曾師從經(jīng)學(xué)大家俞樾,深得其傳。

  馬敘倫與來(lái)裕恂交往深厚,堪稱摯友。據(jù)學(xué)者來(lái)新夏(來(lái)裕恂孫)回憶,在1928年,擔(dān)任浙江省民政廳廳長(zhǎng)的馬敘倫因見(jiàn)老友近況不善,又希望他能做一番事業(yè),便舉薦他到紹興做縣官,然而卻因其不善為官,竟將自己積蓄都貼進(jìn)了公務(wù)之中。也因此,馬敘倫知道這位好友并非經(jīng)世之才。故而后來(lái)中華人民共和國(guó)成立后,馬敘倫便推來(lái)裕恂薦擔(dān)任浙江省文史館館員,這不啻為最適合來(lái)裕恂的工作,來(lái)氏后來(lái)還當(dāng)選為蕭山縣人大代表和政協(xié)常委,也因之得以繼續(xù)勤謹(jǐn)治學(xué)。來(lái)裕恂一生著作宏富,可惜多半散佚,但今存的重要史志著作——《蕭山縣志稿》,仍是蕭山人研究歷史必不可缺的史料,足可功垂不朽。至于馬敘倫有否參與過(guò)他的學(xué)術(shù)工作,已經(jīng)不得而知了,然而二人的交情中,已經(jīng)彰顯了馬老與蕭山的匪淺的緣分。

  當(dāng)然,馬老也曾履足過(guò)蕭山這片美麗的土地的。早在1922年,他經(jīng)李大釗、蔡元培的推薦,就任浙江省教育廳長(zhǎng)。其時(shí)為了推行教育改革,他親自下到蕭山等縣視察地方教育,從而獲取第一手材料,這一行,也在蕭山留下了實(shí)事求是的實(shí)踐足印。

  馬老一生成就非凡,經(jīng)歷豐富,蕭山于他,并不能說(shuō)是重要的部分,但兩者間的些許緣分,卻也啟發(fā)著我蕭山后輩應(yīng)在當(dāng)代做一些力所能及的實(shí)事,留下些許有價(jià)值的文章。

  作者:鐘妙明 民進(jìn)會(huì)員《河上鎮(zhèn)志》編委會(huì)主編,主要研究文史,科舉,家譜等

作者: 鐘妙明
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