讀馬敘倫的三份遺囑 感受向往光明的力量

發(fā)布時(shí)間: 2020-08-27
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  中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)創(chuàng)建者——馬敘倫先生一生立過三份遺囑。

  第一份遺囑(1947年)

  余如遭逮捕,必?zé)o幸生,求仁得仁,無(wú)所歸怨。余雖不見夫己(夫己:指蔣介石)之亡,汝曹必能見之,則猶吾見也。余之遺體,若如毀棄,不必尋求。皮囊盛血,本無(wú)足珍,茍得見歸,即付諸火,期于悉成灰燼,播散海陸。汝曹欲寓紀(jì)念,可于吾母墓前立石,僅是書姓名,勿事增華也。

  余雖寫《我在六十歲以前》×××冊(cè),已布于世,非吾志也。汝曹勿復(fù)求人作傳志。余素?zé)o萬(wàn)有,名相已空,利他之懷,仍多闕限。汝曹若能從志,勝此虛文也。

  余離汝曹以后,勿訃告,勿舉喪,薄賻贈(zèng),纏纏紗猶夫服衰绖,服以表哀,無(wú)哀即可,勿主偽舉。

  余所欲于永訣時(shí),為汝曹言者,大略具矣。此付龍潛、龍翔、龍瑞、龍琛、炳奎、龍章、龍佩。

  這份遺囑手跡是在1985年發(fā)現(xiàn)的,寫于1947年10月30日。這一年,面對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)波瀾壯闊的民主力量,國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)采取了一系列窮兇極惡的措施:6月25日,最高法院檢察署發(fā)布“訓(xùn)令”通緝中共領(lǐng)袖毛澤東;7月4日,下達(dá)“戡平共匪叛亂總動(dòng)員令”;7月9日,撤銷政治協(xié)商會(huì)議名義和政協(xié)秘書處組織;隨后,訓(xùn)令各級(jí)地方組織對(duì)民主同盟、民主促進(jìn)會(huì)和三民主義同志聯(lián)合會(huì)的中下層人士“不問情由如何,一律格殺勿論”;10月27日,內(nèi)政部發(fā)言人宣布民盟為“非法團(tuán)體”,下令解散,并公開誣陷民進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)人。“戡亂動(dòng)員令”下達(dá)后,全國(guó)被列入黑名單的有6萬(wàn)之眾,僅10月份就有八個(gè)城市2100人被殺(《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》上卷,第772頁(yè))。此時(shí),馬老每天都受到特務(wù)的嚴(yán)密監(jiān)視和公開威脅,隨時(shí)都有遇害的危險(xiǎn)。10月30日深夜,他寫下了這份遺書,并于第二日寫信給國(guó)民黨政府行政院長(zhǎng)張群,提出嚴(yán)正抗議。信中表示,“捕殺不辭、驅(qū)脅無(wú)畏”。

  在遺囑里,馬老做好了死亡的準(zhǔn)備。他說,如果他被逮捕,必死無(wú)疑,他有自己的理想信念,沒有什么好抱怨的。他認(rèn)為身體不過是一副皮囊,沒有什么好珍惜的,如果遺體已經(jīng)被毀被棄,就不要去尋找了;如果還有遺體,就將遺體火化成灰,播撒海陸。馬老對(duì)身后事也作了安排:不要再請(qǐng)人撰寫傳記,不要發(fā)布訃告,不要舉辦喪事。如果想紀(jì)念,在他母親的墓前立一塊石碑,僅僅寫上他的姓名就可以了。馬老對(duì)死亡的態(tài)度非常坦然。在遺囑中,馬老相信國(guó)民黨必亡,他說,雖然他現(xiàn)在不能看到蔣介石滅亡,但子女們一定能看到,子女們看到,就跟他看到一樣。

  對(duì)馬老的這份遺囑,習(xí)仲勛同志曾代表中共中央作了高度評(píng)價(jià):“馬老這種臨危不懼,義無(wú)反顧,視死如歸,獻(xiàn)身革命的高尚節(jié)操和革命精神,是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。”

  為了斗爭(zhēng)的需要,1947年12月,在中共的幫助安排下,馬敘倫、王紹鏊等人秘密由上海抵達(dá)香港,利用香港的特殊環(huán)境,繼續(xù)堅(jiān)持與蔣介石集團(tuán)斗爭(zhēng)。

  第二份遺囑(1955年)

  我氣絕后,即衣所服付火,如有燼余骨殖,可盛一瓦器,密封不使泄氣,設(shè)法投之海底。

  我去世后,不必訃告,不受賻贈(zèng),即花圈挽章皆預(yù)謝不受,亦不勞動(dòng)友親,至要至要。

  我生平所蓄可謂無(wú)長(zhǎng)物,所有亦或失之戰(zhàn)劫,或已贈(zèng)之公家,如今只隨身所有耳。今處分如下:哥瓷器具盡獻(xiàn)公家,或國(guó)或省請(qǐng)人商定;書籍凡足資研究我國(guó)舊學(xué)者盡貽浙江師范學(xué)院,因我過去已將杭州藏書悉贈(zèng)此院。此外,如兒輩學(xué)習(xí)有需,即分有之;衣服無(wú)多,杏?jì)q(指馬敘倫夫人)及子女各有一二,以資紀(jì)念,勿作遺產(chǎn)視為好。龍璧(馬敘倫的侄子)亦當(dāng)贈(zèng)以紀(jì)念物;慧姑雖非同姓,情誼至深,往當(dāng)困難時(shí)能以濟(jì)我者甚多,當(dāng)請(qǐng)其自擇可謂紀(jì)念者贈(zèng)之。

  建國(guó)后,馬老先后擔(dān)任教育部部長(zhǎng)、高等教育部部長(zhǎng)之職,年近古稀卻忘我工作,積勞成疾。加上1921年、1946年腦部?jī)纱问苓^重傷,留下后遺癥,神經(jīng)經(jīng)常發(fā)痛。1953年秋,已難堅(jiān)持工作,在北京醫(yī)院治療,后醫(yī)院派特護(hù)在家護(hù)理。病愈后他又投入工作。1954年4月,頭痛加劇,馬老曾向中央請(qǐng)假一個(gè)月。毛澤東復(fù)信:“四月十七日函讀悉。休養(yǎng)甚好,時(shí)間可不限于一月,以病愈為度?!瘪R老休息一個(gè)月后,又回部主持工作。1955年,神經(jīng)和血管疾病常常惡性發(fā)作,日益嚴(yán)重,痛苦異常,馬老自知無(wú)恢復(fù)健康之望,遂寫下這份遺囑,囑咐身后之事。

  馬老的政治追求已經(jīng)實(shí)現(xiàn),不留遺憾。這份遺囑, 馬老對(duì)生死看得很淡,主要是對(duì)骨灰的處理,對(duì)身后事的處置以及紀(jì)念物的安排。骨灰的處理很簡(jiǎn)單,“盛一瓦器”,“投之海底”。他還告誡家人,去世后不要發(fā)布訃告,舉辦喪事。這些要求,跟1947年第一份遺囑是一致的,而且馬老認(rèn)為這很重要,“至要至要”。然后是對(duì)遺產(chǎn)的交付:生平?jīng)]有什么積蓄,有的失之于戰(zhàn)火,有的已經(jīng)贈(zèng)送給國(guó)家。哥瓷器具要捐獻(xiàn)給國(guó)家,書籍資料贈(zèng)送給浙江師范學(xué)院。其他東西,家人可取一二留作紀(jì)念,等等。自奉簡(jiǎn)約,律己以嚴(yán),待人以寬,馬老的高風(fēng)亮節(jié),從這份遺囑可見一斑,令人仰止。

  第三份遺囑(1958年)

  “我們只有跟著共產(chǎn)黨走,才是在正道上行,才有良好的結(jié)果,否則根本上就錯(cuò)了?!?/p>

  1957年,馬老因用腦過度,神經(jīng)極度衰弱,患腦軟化癥,神經(jīng)系統(tǒng)功能逐漸衰退,生活不能自理,長(zhǎng)期臥床。1958年6月5日,護(hù)士柯貴賢見馬敘倫精神尚好,就抓住機(jī)會(huì),懇請(qǐng)馬老題幾個(gè)字留念。在柯護(hù)士的扶持下,馬老走下病床,勉力書就一幅字跡,就是上面這句話。此后,馬老生活依舊不能自理,神經(jīng)系統(tǒng)功能嚴(yán)重受到約制,再也沒有起來寫一個(gè)字,這幅手跡是馬老留下的最后一幅字跡。這句意味深長(zhǎng)的留言,是馬老畢生追求的真理,向往光明的結(jié)晶,是他一生追求進(jìn)步的寫照,更是他留給中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的一份政治遺囑。到了后期,馬老完全依賴飼管從鼻腔中輸入流質(zhì)以維持生命。1970年5月4日,馬老腦軟化癥并發(fā)肺炎醫(yī)治無(wú)效,心臟停止了搏動(dòng)。

  在紀(jì)念馬敘倫誕辰一百周年的大會(huì)上,習(xí)仲勛高度評(píng)價(jià)馬老的一生:“馬老的一生,是革命的戰(zhàn)斗的一生,是從民主主義者緊跟革命潮流前進(jìn),成為社會(huì)主義者的一生?!眹?yán)雋琪主席說,馬老是杰出的政治家、教育家,他的一生極具代表性地體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代愛國(guó)知識(shí)分子從舊民主主義到新民主主義,最終走到社會(huì)主義的歷史路程。特別是馬老書寫的最后一幅字:“我們只有跟著共產(chǎn)黨走,才是在正道上行,才有良好的結(jié)果,否則根本上就錯(cuò)了?!边@無(wú)疑是他畢生追求真理、追求進(jìn)步、向往光明的寫照,也是他留給我們的政治遺囑。

  馬老的三份遺囑,給人以向往光明的力量,令我們敬仰。

作者: 邵發(fā)明
責(zé)任編輯: 張禹
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