1998年花山文藝出版社出版了20卷本的《鄭振鐸全集》。鄭振鐸的兒子鄭爾康在《編者的話》中說過這樣一段話，“這套全集共二十卷，總字?jǐn)?shù)約八百萬字左右，幾乎囊括了父親一生的全部著作和譯作以及講學(xué)、演講等記錄稿，還有書信及日記等等”，“這套‘全集’的有些遺漏是在所難免的。而且有些將來也許可能補充……也企望知情人及專家們多多指教，或是提供有關(guān)文章之線索，以便以后有機會再加以補充，使‘遺憾’盡可能少一些”。自全集出版以來，鄭振鐸新的史料陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)。為尊重發(fā)現(xiàn)者的“首發(fā)權(quán)”，有必要將他們先后發(fā)現(xiàn)的情況依次略作說明如下：

　　佚信。關(guān)家錚將鄭振鐸1949年11月2日致關(guān)德棟的書信一通整理并寫成《鄭振鐸先生佚札》，刊于《新文學(xué)史料》2003年第1期。

　　新刊布的日記。陳?？嫡砹肃嵳耔I的部分日記，在《新文學(xué)史料》2004年第1期上刊出了《鄭振鐸1953年出國日記》，在《檔案與史學(xué)》2004年第1至第6期刊出了《鄭振鐸1957年日記》，在《文獻》2005年第1期發(fā)表了《鄭振鐸〈求書日錄〉佚稿》，在《文獻》2005年第2期發(fā)表了《補鄭振鐸〈求書日錄〉一則》，在《文獻》2005年第3期發(fā)表了《鄭振鐸〈歐行日記〉佚稿》。

　　演講稿。劉濤將《江蘇省立上海中學(xué)校半月刊》第101期刊登的鄭振鐸演講稿整理并鉤沉，寫成《鄭振鐸1930年代在上海的一次演講》，刊于《魯迅研究月刊》2014年第3期，陳福康對劉濤的發(fā)現(xiàn)作了補充說明，寫成《再談鄭振鐸1936年在上海中學(xué)的演講》，刊于《魯迅研究月刊》2015年第2期。

一

　　陳?？档摹多嵳耔I年譜》（三晉出版社2008年版）下冊第668頁有這樣一句話，“（1948年）九月，在《開明》新7號（總第45期）上發(fā)表文章介紹《聞一多全集》”。筆者查閱了《開明》新7號，關(guān)于《聞一多全集》的確有一篇文章，但作者并非鄭振鐸，而是摘錄了朱自清、吳晗、郭沫若對4冊本的《聞一多全集》（朱自清、吳晗、郭沫若、葉圣陶編，開明書店1948年版）的介紹，并附了《聞一多全集》的內(nèi)容提要和書影。鄭振鐸的確在這期《開明》上寫了介紹文章，但介紹的書不是《聞一多全集》，而是《開明青年叢書》。關(guān)于《聞一多全集》的介紹文章，刊于第10、11頁。關(guān)于《開明青年叢書》的介紹文章，刊于第12、13頁，第12頁是沈體蘭寫的介紹文章，第13頁才是鄭振鐸介紹《開明青年叢書》的短文，不見于《鄭振鐸全集》和《鄭振鐸年譜》，當(dāng)為鄭振鐸的一則小佚文，照錄如下：

　　家有子弟的，?？嘤谡也坏胶脮o他們讀，許多大部頭的文庫之類，多半是炒冷飯，難得其中有幾本是適合于現(xiàn)代青年們的需要的。開明書店出版的青年叢書，雖然不過五十本，而本本切合于青年們的需要，本本可讀，特別是關(guān)于自然科學(xué)的一部分深入淺出，趣味濃厚，就是給成年看的，也會不忍釋手，增長了不少現(xiàn)代的知識。我自己就對于克拉克、法布爾和伊林幾個人的著作，感到了極大的興奮。這是現(xiàn)代的讀物，值得介紹給現(xiàn)代的青年們乃至成人們的。

　　開明青年叢書，由開明書店編印，自1932年開始出版，至1949年共出了100余種。開明書店青年叢書第1輯共50種。在第12頁、第13頁上刊出了這50種書的書名、作者或譯者，但翻譯類的書，只注明了譯者，未注明原作者。經(jīng)筆者查閱，鄭振鐸提到的“克拉克、法布爾和伊林幾個人的著作”，指的當(dāng)為開明青年叢書中的《任何人之科學(xué)》（克拉克著，顧均正譯，開明書店1946年3月初版，1947年6月再版）、《五年計劃故事》（伊林著，董純才譯，開明書店1937年5月初版，1948年7月特1版）、《幾點鐘》（伊林著，董純才譯，開明書店1936年8月初版，1947年5版）、《黑白——書的故事》（伊林著，董純才譯，開明書店1936年8月初版，1948年7月特1版）、《不夜天——燈的故事》（伊林著，董純才譯，開明書店1937年版初版，1947年再版）、《十萬個為什么》（伊林著，董純才譯，開明書店1939年版）、《汽車怎樣跑路》（伊林著，符其珣等譯，1946年初版，1947年再版，1948年特1版）、《人和山》（伊林著，董純才譯，1936年8月初版，1947年2月4版）、《科學(xué)的故事》（法布爾著，宋易譯，開明書店1935年1月初版，1948年7月特1版）、《化學(xué)奇談》（法布爾著，顧均正譯，開明書店1932年10月初版，1946年4月9版）。

　　在鄭振鐸這篇介紹文字旁邊，還有一段文字，“這個叢書包含各種學(xué)科，有敘實質(zhì)的，有談方法的，也有二者兼顧的。若干冊的性質(zhì)雖然不同，有兩點卻彼此一致，就是編撰的通俗化跟筆致的文藝化。通俗化，就沒有艱深難曉的毛病；文藝化，就盡多引人入勝的妙處。通常涉及各種學(xué)科的書，一類是學(xué)校的教本，教本拘于體例，只能提綱舉要，不免枯燥乏味。另外一類是純學(xué)術(shù)性的著作，作者往往只顧自己的發(fā)揮，不很注意讀者的領(lǐng)受，在一般人看來，有些望而生畏。這個叢書可以算是第三類。比較純學(xué)術(shù)性的著作，易于食之而化。比較學(xué)校教本，又有豐富與多趣的優(yōu)點。作為進修讀物，最得益。”經(jīng)筆者查閱，這段文字的撰寫者當(dāng)為葉圣陶，全文已經(jīng)收入《葉圣陶集》第18卷中的廣告集，不過其中的部分文字略有出入。

　　魯迅、葉圣陶、巴金、老舍、施蟄存、胡風(fēng)、曹辛之等現(xiàn)代作家都寫過不少廣告文字（尤其是文學(xué)廣告），有的早已收入作家的集子，如今已經(jīng)成為現(xiàn)代文學(xué)研究的一個新的學(xué)術(shù)生長點，筆者期待鄭振鐸撰寫的廣告文字（尤其是文學(xué)廣告）能早日被匯集在一起并加以研究。

二

　　1936年11月1日出版的《生活星期刊》第1卷第22期有一個“悼魯迅先生特輯”，作者有司徒喬、許杰、鄭振鐸、薰宇、胡仲持、徐調(diào)孚、葉圣陶、以群、王統(tǒng)照、吳文祺、天行、倪文宙、重立、征農(nóng)。鄭振鐸寫了《悼魯迅先生》，但不見于《鄭振鐸全集》，當(dāng)為佚文，照錄如下：

　　魯迅先生的死，不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者，也是我們失去了一個最真摯，最熱忱的朋友。他對朋友——只要他認(rèn)為是朋友——的鼓勵與幫助，是我們所最不能忘記掉的。他為秋白刊行了他的《海上述林》，在臨死的時候，方才完畢了他的一個心愿。但他還有許多未完的工作待我們?yōu)樗^續(xù)的做去。他在我們的心里是永遠(yuǎn)不死的！

　　陳?？档摹多嵳耔I年譜》下冊第320頁提到了《悼魯迅先生》這篇短文，但只節(jié)錄了這篇短文的第一句。魯迅先生去世后，鄭振鐸先后寫過《永在的溫情——紀(jì)念魯迅先生》《魯迅先生并不偏狹》《魯迅先生的治學(xué)精神——為魯迅先生周年紀(jì)念作》《魯迅與中國古版畫》《魯迅的輯佚工作——為魯迅先生逝世二周年紀(jì)念而作 》等數(shù)篇紀(jì)念魯迅的文章，而《悼魯迅先生》估計是最短的一篇，僅有137個字，做到了“要言不煩，取其足以達意為止”（借用程千帆評劉永濟語）?！八€有許多未完的工作待我們?yōu)樗^續(xù)的做去”，的確如此，鄭振鐸在《永在的溫情》中提到，“剛在前幾天，他還有信給我，說起一部書出版的事；還附帶的說，想早日看見《十竹齋箋譜 》的刻成。我還沒有來得及寫回信”。經(jīng)筆者查閱，鄭振鐸提到的這封信當(dāng)為魯迅1936年9月29日寫給他的信，信中說，“《述林》已在關(guān)上候查，但官場辦事雍容，恐怕總得一星期才會通過罷……我處無人可差，所以有幾位之書，也只能總送尊寓，乞于便中分交?！恫┕彭撟印吩缡盏剑跻詾槌蓵?，今日始知是樣本，我無話可寫，不作序矣?！妒颀S箋譜》（二）近況如何？此書如能早日刻成，乃幸”。魯迅先生1936年10月2日又致信鄭振鐸，轉(zhuǎn)托他送《海上述林》上卷給朋友。魯迅期待《十竹齋箋譜 》早日刻成，但可惜的是，如鄭振鐸在《復(fù)鐫十竹齋箋譜跋》中所言，“迨第二冊印成，先生竟亦不及見矣”。鄭振鐸在《魯迅先生并不偏狹》一文的最后說，魯迅“他的身體雖已埋掉，但他的精神卻永遠(yuǎn)的籠罩在后來的踏著他的足跡前進的人們的身上和心上”。鄭振鐸并未忘記魯迅的遺志，最終重印了四冊本的《十竹齋箋譜》。

三

　　筆者偶翻1934年4月21日出版的《火把》第56期上看到《準(zhǔn)備著我們的力與血》，署名鄭振鐸，不見于《鄭振鐸全集》和《鄭振鐸年譜》，當(dāng)為佚文，照錄如下：

　　沒法躲避與退讓的，當(dāng)敵人們打來的時候。

　　敵人們的侵略，是得寸進尺，得隴望蜀的。你沒法使他們心滿意足，沒法使他們適可而止。

　　你退了一步，他們便更逼近了一步；你躲避了開去，他們便更要追蹤搜索著前來。

　　“歷史”上的事實，足夠證明了這真理。蒙古人南下了，宋人是不戰(zhàn)而亡；他們求和，他們祈禱，他們納土歸降，欲保存宗廟社稷，作一小藩王，為趙家延一線之脈。然而不可能。到了口的肥肉，野蠻的敵人怎肯舍而不吞。滿洲兵入了關(guān)，一路上浩浩蕩蕩的殺奔南下。說是吊民伐罪，結(jié)果是乘機攘竊。那末容易的伸手便取得到的江山，當(dāng)然是更熾盛了他們的野心，非襄（囊）括了整個中國不可了；即是他們初心事僅以得北平為已心滿意足。

　　能夠擋在敵人們之前，不使之前進的，只有力與血。外交上的空言酬酢與生命協(xié)定之類是無用的。

　　當(dāng)敵人們打來的時候，只有以眼還眼，以拳還拳的一條路可走，沒法躲避，沒法退讓。

　　敵人們用的方法或是猛進，一鼓作氣的竟把你整個吞了下去；或是蠶食，得一步再進一步的和你零星算賬，把你細(xì)細(xì)割；但其結(jié)果卻是一樣的。

　　力與血是還報題目的挑戰(zhàn)的最高的“呼號”，最有效地東西。只有力與血才能夠打消了他們的烈火般的野心，阻止了奔馬似的侵略的步履。

　　“茍安”是自殺的繩索，而退讓和躲避，除了把自己引到絕壁之邊緣上以外是別無其他作用的。

　　準(zhǔn)備著！兇狠的敵人們是永遠(yuǎn)放不過我們的。

　　我們該知道我們的槍口是該朝著那一方向放！

　　準(zhǔn)備著！為了和敵人們拼個你死我活，我們必得集中著全國青年人們的力與血！

　　“力”得儲蓄，得訓(xùn)練；“血”是時時在準(zhǔn)備著為我們的祖國而灑滴！

　　怎樣儲蓄我們的“力”，訓(xùn)練我們的“力”，那是一個最緊要的問題；生死關(guān)頭便在于此。（三歲嬰孩怎能和壯漢抗?fàn)幠?，那便是“力”的問題。）

　　團結(jié)是最重要的一步！

　　個人是社會的一個細(xì)胞。正像全身血液與筋肉之必得協(xié)同工作一樣，個人也必得忘記了自己，而為社會，國家工作著。無量數(shù)的個人的團結(jié)，便是最堅固，最偉大的“力”！

　　而其次，便要講到“軍備”。那是真正的團結(jié)的力的表現(xiàn)的工具。

　　以中世紀(jì)的兵器（大刀之類）去抵抗二十世紀(jì)的武力，正像是騙三歲嬰兒去敵壯漢一樣。假如相信大刀能夠抵抗飛機，那是非愚即狂的人。

　　沒有別的路可走，除了整軍經(jīng)武之外！

　　十年教訓(xùn)，十年生聚，也只是為了儲蓄武“力”。

　　這是我們的口號，我們的標(biāo)語！

　　向這個目標(biāo)而努力，而求學(xué)，而工作！

　　沒有第二條路可走！

　　我們準(zhǔn)備著“力”與“血”，準(zhǔn)備著和最兇狠的敵人們決一場死戰(zhàn)！

　　躲避和退讓是自殺的途徑！

　　努力工作，準(zhǔn)備著！

　　“軍備第一”！

　　“國防第一”！

　　二三，四，十七。

　　據(jù)《鄭振鐸年譜》可知，鄭振鐸1931年9月“應(yīng)老友、北平燕京大學(xué)國文系主任郭紹虞邀請去該校任教的。后任燕京大學(xué)和清華大學(xué)合聘教授，每周各授六小時，主要教中國小說史、戲曲史及比較文學(xué)史等。先住成府，后住燕京大學(xué)天和廠一號”，直到1935年1月才離開燕京大學(xué)的?！痘鸢选肥潜逼窖嗑┐髮W(xué)中國教職員、學(xué)生抗日會出版的不定期刊，鄭振鐸當(dāng)時身為燕京大學(xué)的一員，慷慨激昂，呼吁面對敵人（日本人）的侵略，不要“躲避和退讓”，要“準(zhǔn)備著‘力’與‘血’，準(zhǔn)備著和最兇狠的敵人們決一場死戰(zhàn)！”

　　鄭振鐸在《悼魯迅先生》中說，“他（指魯迅——筆者注）在我們的心里是永遠(yuǎn)不死的！”鄭振鐸在我們的心里也是永遠(yuǎn)不死的！