胡明樹（1914-1977），現(xiàn)代作家、文學(xué)翻譯家，廣西桂平人。1929年至1932年在廣州中山大學(xué)附中和中山大學(xué)讀書，并開始文藝創(chuàng)作活動。1934年留學(xué)日本法政大學(xué)，1937年8月全面抗戰(zhàn)開始后回到國內(nèi)，在廣西桂平與人合辦《詩》月刊并擔(dān)任主編。1938年來到桂林，在學(xué)校擔(dān)任教學(xué)工作，加入中華全國文藝界抗敵協(xié)會桂林分會，其間把《詩》月刊遷到桂林并繼續(xù)擔(dān)任主編。1946年赴香港，積極參加反內(nèi)戰(zhàn)爭民主的運動，先后創(chuàng)辦、編輯了《兒童周刊》《學(xué)生文叢》《少年時代》等期刊、叢書。廣州解放后在軍管會文藝處工作。1950年至1953年任廣西文聯(lián)籌委會副秘書長。1954年至1957年任廣西文聯(lián)副主席、民進(jìn)廣西省分會籌備委員會副主任委員、民進(jìn)中央候補委員等職。1977年病逝。

以筆為矛的吶喊者

　　1929年至1932年，胡明樹在廣州讀書時開始從事文學(xué)創(chuàng)作。留學(xué)日本期間，胡明樹積極參加留日學(xué)生的愛國活動，結(jié)識了藏原惟人、秋田雨雀等日本進(jìn)步作家，常為日本共產(chǎn)黨中央委員會機關(guān)報《赤旗報》等報刊寫詩。

　　1937年8月全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，胡明樹回到國內(nèi)，在桂林任教的同時投身抗戰(zhàn)。這一時期是胡明樹的創(chuàng)作高峰期，創(chuàng)作體裁包括詩歌、小說、散文及雜文，他的筆下有戰(zhàn)亂中的中國大地上人們的生活，更有對反抗的歌頌和勝利的展望。他在小說《宇宙之光》的結(jié)尾寫道“太陽掛在中天，陽光灑在大地，宇宙間的一切，都受到它的光澤”，用太陽象征為中華民族獨立奮勇而戰(zhàn)的中國軍人；在散文《昆侖關(guān)》的結(jié)尾寫“昆侖關(guān)在邕賓路之間泰然地屹立著，而屹立于昆侖關(guān)的主峰上的是把半萬賊兵當(dāng)一頓饅頭吃的民族英雄”；在詩《夜路》中用“走我底夜路/不停步地走著走著/去迎接我從未迎接過的/然而卻是久欲迎接的黎明呢”的信念，激勵國人堅信勝利在前；他有感于廣西學(xué)生軍縫補隊隊員們?yōu)椴筷犑勘p補衣服的感人場景，創(chuàng)作詩歌《一針，二針》“一針、二針/針引線/她——/縫補著破碎的山河”，表達(dá)了全民族團結(jié)戰(zhàn)斗奪取勝利的必勝信心。

　　胡明樹與嚴(yán)杰人、陽太陽等一起代表了八桂詩人群體，與七月詩人群、嶺南詩人群一道，成為中國抗戰(zhàn)時期詩歌領(lǐng)域中特別的一個詩人群體。他們的詩歌以獨特的知性詩風(fēng)，體現(xiàn)了政治洞察力和藝術(shù)先鋒性之非同凡響的結(jié)合，也被稱為“反抒情”詩派，胡明樹是其中的代表詩人之一。他對詩歌有一段論述：“抒情仍是存在的，因為人仍存在，而抒情是天賦的本能。但抒情之外當(dāng)仍有詩存在，因為抒情可以不是詩的決定因素。抒情以外的詩表面看來是毫無‘感情’的，殊不知那感情是早就經(jīng)過了極高溫度的燃燒而冷卻下來了的利鐵?！笨梢姾鳂鋵τ谠姼鑵⑴c解決現(xiàn)實社會問題的堅定態(tài)度和詩歌表達(dá)背后深層的、心系國家民族人民生活的熾熱情感。

　　此外，胡明樹將一批日本進(jìn)步反戰(zhàn)作家的作品或是反壓迫反剝削的作品翻譯成中文傳播，讓文學(xué)肩負(fù)起呼喊的使命，在文學(xué)翻譯方面作出重要貢獻(xiàn)?？箲?zhàn)時期，他翻譯出版《海涅政治詩集》等三部作品，在期刊上發(fā)表《蕃仔雞》等譯作，在報紙上發(fā)表譯文《故鄉(xiāng)的回憶》，在其散文集《良心的存在》中翻譯了日本短歌詩人渡邊順三的短歌《歸鄉(xiāng)》和日本童話作家、童謠詩人槙本楠郎的《青的囚衣》等。胡明樹主張“直譯和意譯各有其優(yōu)”“譯者要有良心”“譯詩工作要迎難而上形成外國詩歌工作的重工業(yè)運動”等翻譯心得和理念較有特色，是抗戰(zhàn)時期桂林文化城譯者隊伍中譯論貢獻(xiàn)最多的人之一。

緊隨時代步伐的實踐者

　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，胡明樹暫時在香港活動，在寫作和辦刊的同時參加愛國民主運動。1947年，他在香港《時代批評》（復(fù)刊號）撰文指出，“中國必須成為一個人人有飯吃的民主獨立的富強國家，中國人應(yīng)該朝著這方向努力”。1948年，他加入民進(jìn)港九分會，其間，與港九分會成員陳蘆荻、范興登等合作出版《學(xué)生文叢》，曾在《小先生》發(fā)表兒童小說《少年英雄》，還在香港《文匯報》發(fā)表《日本文訊拾零》《魯迅的“壕塹戰(zhàn)術(shù)”和“鉆網(wǎng)戰(zhàn)術(shù)”》等文學(xué)評論文章。1949年，他在中華全國文藝協(xié)會香港分會編印的《知識分子的道路》撰文，指出“中國人民偉大的力量是蘊藏著的，現(xiàn)在這偉力已經(jīng)使獨裁者震驚了，偉大的作品將要在中國翻新了的土壤中誕生”；他在中華全國文藝協(xié)會香港分會的年會上發(fā)言，盛贊毛澤東在延安文藝座談會上的講話，呼吁文藝要為大眾服務(wù)，要“為人民而寫，也要為人民之子而寫”。

　　從香港返回廣東后，胡明樹先是在中國人民解放軍粵贛湘邊縱隊教導(dǎo)營集訓(xùn)，廣州解放后即到軍管會文藝處工作。1950年響應(yīng)中共號召參加廣西工作團回到廣西，與周鋼鳴、林煥平等創(chuàng)立廣西文聯(lián)。1950—1953年任廣西文聯(lián)籌委會副秘書長。1954—1957年任廣西文聯(lián)副主席、民進(jìn)廣西省分會籌備委員會副主任委員、民進(jìn)中央候補委員。近十年的時間里，胡明樹投身火熱的新中國建設(shè)中，曾經(jīng)以筆為矛的吶喊者成為緊隨時代步伐的行動實踐者。其間，胡明樹參與了清匪反霸和農(nóng)村土改運動，擔(dān)任工作組組長，在《廣西文藝》上發(fā)表《活捉匪首黃仁堂》。1952年4月，胡明樹參加土地改革運動，在邕寧縣老口村舉辦《土地改革展覽》，用詩、畫形式向群眾宣傳黨的土地改革政策。1954年，胡明樹參加廣西省文化局與省文聯(lián)組成“廣西省太平天國文史調(diào)查團”，走訪桂平金田、紫荊等地，訪問了291位老人，記錄了8萬字原始資料，形成《太平天國起義調(diào)查報告》。

　　胡明樹主導(dǎo)推動建立廣西民進(jìn)地方組織，為民進(jìn)地方組織建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)。1952年1月29日，民進(jìn)南寧小組成立，胡明樹任組長，6月，改稱為“民進(jìn)廣西小組”。1953年5月31日，民進(jìn)廣西省分會籌備委員會成立，胡明樹為籌委會副主任委員。1954年5月25日，胡明樹在《廣西日報》發(fā)表談話，支持中蘇朝越四國外長在日內(nèi)瓦會議發(fā)表“關(guān)于朝鮮問題”的正確主張。同年6月，在報刊發(fā)表了擁護(hù)《中華人民共和國憲法（草案）》的談話，代表民進(jìn)參加“廣西省憲法起草討論委員會”擔(dān)任委員。

樸實真誠的“老胡”

　　廣西作家陸地在為胡明樹歷史小說遺稿《馮云山》所作的序言中，提到了1950年在廣西初識胡明樹時的印象：“和這幾位在抗戰(zhàn)時期于桂林、香港等地成名的作家就此認(rèn)識起來。顯然，他們幾位的派頭和我們從解放區(qū)來的土氣迥然兩樣。唯有胡（明樹）一人卻特別：顯得憨厚、老成，活像村學(xué)塾師；按說歲數(shù)不至太大，看樣子卻不大像是三十歲左右的人了。頭回在會上見他，規(guī)規(guī)矩矩端坐于不顯眼的末座，眼睜睜地注視他人神氣活現(xiàn)，高談闊論，自己則守口如瓶。”胡明樹的特別，顯然讓陸地印象深刻。

　　曾任中國作協(xié)副主席、廣西文聯(lián)主席的韋其麟在《憶念胡明樹先生》中，記錄了初次登門拜訪胡明樹時的印象，胡明樹當(dāng)時擔(dān)任廣西文聯(lián)副主席、主持文聯(lián)日常工作，“記得他的宿舍也很一般，沒有客廳，就在臥室也是書房里相見，他坐在床邊，床前放一張寫字桌，我坐在桌旁和他交談。他頗關(guān)心我的情況，問我又寫了些什么，我說正忙于畢業(yè)論文。知道我那年暑期就畢業(yè)，很鄭重地建議我回廣西文聯(lián)工作，說回廣西對我的創(chuàng)作會更有好處，等等。在半小時左右的匆匆會晤中，他毫無架子，也沒有客套話，他給我那種敦厚、樸實、親切、真誠的感覺很深”。韋其麟還寫到“老胡”生命中最后幾個小時的情況（會議期間胡明樹突發(fā)腦出血經(jīng)搶救無效逝世）：1977年11月，文藝界開始“撥亂反正”，廣西文藝創(chuàng)作辦公室召開全區(qū)文藝創(chuàng)作會議，胡明樹受邀參會，中午休息時，“印象很深的是他的確很興奮，一個多小時的閑談，他時不時地坐下又站起來，走走又坐下，面帶微笑，我真的從未見過他那樣容光煥發(fā)”。

　　在大家眼中樸實、真誠、激情的“老胡”，一生都在用詩文歌唱，因愛而歌，為愛而歌，譜寫了一首首深愛著祖國和人民的赤子之歌。

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