1990年11月3日，全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初來福建視察，在省宗教局領(lǐng)導(dǎo)陪同下，游覽了武夷山水，品飲了武夷巖茶，留下膾炙人口的“茶醉”詩。

　　“酒醉人，茶醉心；細啜啟思茶詩吟。”趙樸初在《御茶園飲茶》詩中說：“我知醉酒不知茶，茶醉亦如酒醉耶”，其實他品茗感受已達最高境界。

　　酒能醉人，是普通常識。古人有許多醉酒的故事，當(dāng)然醉人的不只是酒。歐陽修在《醉翁亭記》中說：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”優(yōu)哉游哉，樂而忘返，流連于山水間，這可說“山水醉”。“客來莫嫌茶當(dāng)酒”或“寒夜客來茶當(dāng)酒”，這茶當(dāng)酒自然是茶亦醉人，而“茶醉”比之酒醉，更是別有一番境界。

　　唐代趙莒的《茶宴》提到：“竹下忘言對紫茶，全勝羽客對流霞?！编嵡逯娭刑岬剑骸耙槐郝稌毫艨停瑑梢盖屣L(fēng)幾欲仙。”《武夷山茶賦》提到：“兩腋生風(fēng)，欣添逸興?！边@些都是茶醉的境界。范仲淹的《與章岷從事斗茶歌》中說：“不如仙山一啜好，冷然便欲乘風(fēng)飛”，也是茶醉的現(xiàn)象。宋代武夷山道人白玉蟾的《詠茶》提到：“兩腋清風(fēng)起，我欲上蓬萊?！薄队翊ú韪琛分姓f：“七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?！?/p>

　　文人飲茶的目的是在尋找一種美感，這是文人飲茶的境界?！皟梢噶?xí)習(xí)清風(fēng)生”，是想象中的境界，將升未升，是感覺最豐富最奇妙的時候。因而這時感覺，是最具“美”的特質(zhì)。“兩腋習(xí)習(xí)”既使文人獲得一種莫大的精神享受，也使文人獲得美好的審美快感。

　　最能道出“茶醉”的情趣，還應(yīng)推當(dāng)代詩人趙樸老的《武夷御茶園飲茶》，茶吞裊裊，詩味悠悠，仙意飄飄，其品茶意味情趣，自不在古人之下。其詩云：

　　云窩訪茶洞，洞在仙人去。

　　今來御茶園，樹亡存茶藝。炭爐瓦罐烹清泉，茶壺中坐杯環(huán)旋。茶注杯杯周復(fù)始，三杯注滿供群賢。飲茶之道亦宜會，聞香玩色后嘗味。一杯二杯七八杯，百杯痛飲莫辭醉。我知醉酒不知茶，茶醉亦如酒醉耶？只道茶能醒心目，那能朱碧亂空花？飽看奇峰飽看水，飽領(lǐng)友情無窮已。祝我茶壽飽飲茶，半醒半醉回家里。

　　樸老寫出武夷山碧水丹山、奇峰曲溪的天下奇景，感謝主人的深情厚誼；“巖韻”茶誼的詩情畫意融為一體，陶為一醉。不但在飲茗品茶席上，飽觀奇峰、飽看水、飽領(lǐng)友情、飽飲茶。把這種茶醉感受，半醒半醉，半醉半醒，帶回家去，把御茶園飲茶的情誼長遠地留在記憶之中。

　　趙樸老已仙逝，他的品茶情趣之作，永留武夷茶人心間，為武夷茶文化增添了不少春色。

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