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劉輝:一個(gè)在“花石頭”上做出學(xué)問的農(nóng)民

發(fā)布時(shí)間:2022-02-16     來源:民進(jìn)宿州市委會(huì)

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劉輝

  沒有背景裝飾、沒有燈光效果、缺少安保措施,走進(jìn)安徽蕭縣縣城老面粉廠院內(nèi),一排始建于20世紀(jì)50年代的廢舊廠房映入眼簾。然而,正是這排儉樸廠房里,卻珍藏著二百多塊兩千多年前的珍貴“花石頭”。

  “私人辦博物館很困難,經(jīng)費(fèi)、安保都需要開支,我給自己封了一個(gè)‘三員’稱號(hào)?!眲⑤x嘴角揚(yáng)起一絲微笑。不是別的,劉輝口中的“三員”正是館里的講解員、安保員和研究員。

  “這些石頭很重,有的能達(dá)到一噸,早在20世紀(jì)80年代,沒人愿意理會(huì)這些東西,被人破壞的很多,老百姓都把它們打成石沫,用作建筑材料?!?/p>

  這是被著名歷史學(xué)家翦伯贊先生譽(yù)為“繡像漢代史”的漢畫像石。劉輝所在的地方安徽蕭縣位于蘇魯豫皖四省交界處,也是漢畫像石集中出土的地方之一?!皾h畫像石是研究?jī)蓾h時(shí)期雕刻、繪畫、習(xí)俗乃至生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要文物載體,也是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),早些年被破壞的可惜呀!”說到這里,劉輝長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。

  漢畫像石架起農(nóng)民與大師間的橋梁

  “如果沒有遇見漢畫像石,我可能還是一名地地道道的農(nóng)民”。20世紀(jì)60年代末,劉輝出生在皖北一個(gè)偏僻的村莊里?!澳莻€(gè)時(shí)候,家里負(fù)擔(dān)重,條件苦,我上完初中就在煤球廠打工。”

  結(jié)婚后,劉輝依舊靠打零工維持生計(jì)。1989年,他在江蘇打工時(shí),路過徐州博物館看到展廳里有許多家鄉(xiāng)常見的“花石頭”。劉輝這才知道這些所謂的“花石頭”正是漢代藝術(shù)瑰寶——漢畫像石。這些“花石頭”上面雕刻著精美的花鳥蟲魚、奇人異獸?!拔耶?dāng)時(shí)買來宣紙和墨汁將這些圖案捶拓起來,完整地將它們復(fù)制到宣紙上,然后拿到古玩店出售?!碧崞鸬谝淮未吠貪h畫像石,劉輝記憶猶新。因?yàn)?,這是他賺到的第一桶金。

  “在1994年,我拿著拓片到北京拜訪了馮其庸、臧克家、啟功等一批文化名家。當(dāng)時(shí)馮先生便對(duì)我說,我能保護(hù)好這些珍貴的文化遺產(chǎn),很不容易,希望我能繼續(xù)堅(jiān)持下去,要多讀書,多向?qū)<覍W(xué)習(xí),走漢畫研究道路,這樣做才有意義?!碑?dāng)時(shí)的劉輝怎么想也想不到這條路一走就是30年。從1991年至今,劉輝用30年的時(shí)間耗盡積蓄收藏漢畫像石?!澳悴荒苤豢抠u拓片養(yǎng)家糊口,得多讀書,要寫文章,有自己的觀點(diǎn)?!眲⑤x時(shí)刻不敢忘記第一次見到馮其庸先生時(shí)對(duì)自己的教誨。

  為了提高自己的寫作功底,劉輝找到當(dāng)時(shí)在縣文化館任職的汪永言先生請(qǐng)教,在汪先生的指導(dǎo)下,劉輝的文字表達(dá)與理論修養(yǎng)有了長(zhǎng)進(jìn)。“2004年,我在《中國(guó)書畫》發(fā)表了文章《淮北漢畫像石初步研究》,這篇文章當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一定影響力。于是,我便向馮其庸先生提出拜師學(xué)藝的想法,但是馮老并沒有答應(yīng)我的請(qǐng)求?!?011年,馮老正式接納劉輝成為他的弟子。從1994年相識(shí)到2011年拜師,劉輝花了17年時(shí)間。這17年間,劉輝著書立說,先后發(fā)表論文30多篇,出版專著4部,逐漸完成由農(nóng)民向漢畫研究者的過渡。

  “馮老既沒有因?yàn)槲业纳矸菔寝r(nóng)民,也沒有因?yàn)槲抑挥谐踔袑W(xué)歷而把我拒之門外。沒有馮老也就沒有我今天的成果?!眲⑤x動(dòng)情地說。馮老經(jīng)常叮囑我,“做學(xué)問首先要做人,樹立正確的人生觀,希望我能多去實(shí)地考察,多讀書,只要潛心于此,將來必有所建樹?!?/p>

  愿意用一生守護(hù)漢畫像石

  “一生只做一件事”。這是劉輝的人生座右銘。“人的一生很短,事情多了容易分散精力”劉輝坦言。在收藏研究漢畫像石的道路上劉輝遇到無數(shù)苦難,但他始終將“執(zhí)著”二字銘記在心,牢記恩師囑托,堅(jiān)持不懈。他為了收集漢畫像石差點(diǎn)失足墜入山崖;他躲進(jìn)山窩,苦練吆喝,最終克服膽怯大聲喊出收“花石頭”的叫賣聲;他對(duì)妻子編造善意的謊言,把自己高價(jià)買來的石頭對(duì)妻子說“撿漏”了……

  面對(duì)金錢與熱愛,劉輝選擇了后者,于清貧中執(zhí)著堅(jiān)守。2014年前后,深圳某企業(yè)家出巨資購買他所有的漢畫像石建立展覽館被他謝絕;作為國(guó)內(nèi)唯一發(fā)現(xiàn)的“割漆造車”漢畫像石,是研究徐淮地區(qū)漢代制漆工藝的寶貴歷史文物,曾被上海一位藝術(shù)家重金購買也被他拒絕。

  30年來,他的家被堆砌得像小山一樣的漢畫像石占據(jù)著,唯一的工作人員也因?yàn)楣べY低而選擇辭職。支撐劉輝繼續(xù)走下來的動(dòng)力,只有自己內(nèi)心那份對(duì)漢畫像石的執(zhí)著與熱愛。讓劉輝感到溫暖的是妻子的態(tài)度也由反對(duì)轉(zhuǎn)向理解?!翱鄲赖臅r(shí)候,我就撫摸著這些石頭,與石為伴,以此為樂。”看著眼前的漢畫像石,劉輝高興地笑了。

  2006年,他為了學(xué)習(xí)使用電腦,專門跑去復(fù)印店學(xué)習(xí)打字技能。在收藏研究漢畫像石的路上,劉輝遭受過別人的無視、冷漠甚至是嘲諷與歧視,但他并沒有因此改變自己的研究方向?!半m然漢畫像石已經(jīng)走入人們的視野,但是人們對(duì)它的關(guān)注度還局限于徐州、南陽、濟(jì)寧等漢畫像石出土較多的地區(qū)。”為此,在蕭縣縣委縣政府的幫助下,2017年,他利用閑置廢舊廠房辦起了弘漢軒漢畫藝術(shù)館,成立蕭縣漢畫學(xué)會(huì),并向社會(huì)各界人士免費(fèi)開放,弘揚(yáng)漢文化。

  劉輝說道,“現(xiàn)在的弘漢軒漢畫藝術(shù)館,經(jīng)常有全國(guó)各地的客人來參觀,他還接待過一位芝加哥大學(xué)的校董?!比缃竦膭⑤x,在地方政府和各界人士的支持下,已經(jīng)在蕭縣鳳城新區(qū)建立了新的弘漢軒漢畫藝術(shù)館。他終于有了屬于自己的一片藍(lán)天。

  創(chuàng)新是藝術(shù)的生命

  “沒有自己新觀點(diǎn)的論文不寫,不能深入剖析和開拓的論文不寫”。劉輝牢記恩師教誨,他把哲學(xué)上聯(lián)系、整體的觀點(diǎn)引入漢畫像石研究當(dāng)中。他提出的“漢畫像主格論”“漢畫中三維時(shí)空”等新理論開辟了研究漢畫像石的新范式,有力拓展了漢畫研究的新空間,為漢畫像石科學(xué)準(zhǔn)確命名提供理論支撐。在第五屆中國(guó)技術(shù)史論壇上,面對(duì)眾多專家學(xué)者、大學(xué)教授,不擅于表達(dá)的劉輝第一次超越自我走上講臺(tái)。

  傳統(tǒng)的漢畫像石捶拓方法多使用單一墨色,這種方法雖然能夠完整保留漢畫像石風(fēng)貌,但審美效果卻有所折扣。劉輝主張用墨色的濃淡色彩表現(xiàn)漢畫中人、景、物之間主次、虛實(shí)、遠(yuǎn)近,提升拓片的審美性,還原古人原本欲表達(dá)的狀態(tài)?!皾h畫研究第一人?!边@是馮老對(duì)劉輝的肯定。三十年來,劉輝用行動(dòng)踐行了馮老的教誨。他在朋友圈寫下,“只有創(chuàng)新,藝術(shù)才具有生命力?!?/p>

  走進(jìn)劉輝的工作室,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)他思維的靈感來源于書籍。美學(xué)理論、書法繪畫、考古研究、傳統(tǒng)文化等一大批書籍塞滿了整個(gè)書架?!拔抑挥谐踔形幕?,剛剛接觸書籍的時(shí)候也是十分艱難,甚至有的字詞都不懂是什么意思”。劉輝認(rèn)真地回憶起自己剛剛接觸漢畫像石那個(gè)時(shí)候?!?0世紀(jì)80年代末,我還一直在家種地,直至菜地被征用,我在打零工的道路上開始結(jié)緣漢畫像石,非要說是創(chuàng)新,我想我就是比別人早接觸幾年吧,才有了自己的一點(diǎn)想法”。誠(chéng)然,這三十年來,劉輝為了漢畫像石跑遍大江南北實(shí)地考察,每去一次都有新發(fā)現(xiàn)、新想法。

  “馮老生前曾對(duì)我說,山東嘉祥武氏祠是著名的漢代祠堂,保存比較完整,具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,讓我多下功夫研究?!敝敝两裉欤瑒⑤x幾乎每年都要到訪嘉祥數(shù)次實(shí)地考察。他的《嘉祥武氏祠漢畫瑣議》等文在國(guó)內(nèi)研究武氏祠領(lǐng)域占有一席之地。目前,劉輝正在撰寫他的第五本著作《東漢武氏祠研究》。

  比收藏更重要的是后繼有人

  “現(xiàn)在提倡文化自信和文化軟實(shí)力,比起自己當(dāng)初靠賣漢畫像石拓片養(yǎng)家糊口,我更希望讓更多年輕人守護(hù)好咱們的民族文化和歷史文脈”?,F(xiàn)在的劉輝,已經(jīng)在當(dāng)?shù)卣膸椭路e極申報(bào)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,成為蕭縣漢畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。國(guó)內(nèi)不少院校的研究生也通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系到劉輝請(qǐng)他指導(dǎo)與漢畫相關(guān)的畢業(yè)論文。他打開微信說:“春節(jié)時(shí)候,有個(gè)曾經(jīng)指導(dǎo)的學(xué)生給我發(fā)了紅包,年輕人這么好學(xué),指導(dǎo)一下是應(yīng)該的,怎么還能收紅包呢?”

  不僅如此,劉輝的漢畫像石拓片漂洋過海也來到韓國(guó)、日本、阿聯(lián)酋等國(guó)進(jìn)行展出,越來越多的國(guó)際學(xué)生也慕名來到蕭縣,感受漢文化的獨(dú)特魅力。目前,這座看似平平的廢舊廠房已經(jīng)成為中國(guó)礦業(yè)大學(xué)、安徽師范大學(xué)、宿州學(xué)院、北京體元書院、徐州兩漢文保中心等高校、文化團(tuán)體的教學(xué)點(diǎn),并且依托弘漢軒藝術(shù)館成立國(guó)學(xué)講堂、青少年研學(xué)基地。

  在岱湖,劉輝的漢畫藝術(shù)館正像新區(qū)一樣,煥發(fā)出勃勃生命力。如今,這座坐落于新城區(qū)的不起眼建筑正在與安徽師范大學(xué)合作,承擔(dān)著國(guó)家藝術(shù)基金“傳古拓今”金石拓創(chuàng)新應(yīng)用人才培養(yǎng)項(xiàng)目。劉輝本人還兼任安徽師范大學(xué)、宿州學(xué)院兩所高??妥淌凇O乱徊?,劉輝還有一個(gè)夢(mèng),他要成立弘漢軒文化博物館。劉輝講到,“蕭縣是漢文化的發(fā)源地之一,這幾年縣里面在宣傳漢文化,打造文化強(qiáng)縣方面沒少下功夫。沒有政府的支持我哪能走到今天這一步?!?/p>

  精誠(chéng)所至,金石為開。劉輝與漢畫像石結(jié)緣的三十年,看似來自為了解決生活中的窘迫與無奈,但這其中又貫穿著執(zhí)著與熱愛。斯是陋室,惟石而雅。劉輝于清貧中堅(jiān)守,于堅(jiān)守中開拓。對(duì)于自己這三十年的收藏研究之路。劉輝用兩個(gè)字總結(jié):“執(zhí)著!”

  在普通人看來,劉輝守著冰冷的石頭,過著平淡的日子,讓人無法理解。而劉自己卻說,自己這三十年的守護(hù),時(shí)間說長(zhǎng)亦短。夜深人靜的時(shí)候,自己坐在空蕩蕩又很充實(shí)的空間里,看一看,摸一摸它們,酸甜苦辣涌上心頭,想想過去,非常不易,雖然日子清貧,但我已經(jīng)與漢畫像石融為一體,無法分割。

  (作者:李波,單位:桂林電子科技大學(xué))

作者:李波     責(zé)任編輯:張潤(rùn)天
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