文藝中的“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”
——陳維亞委員談抗戰(zhàn)題材文藝作品的創(chuàng)作與民族精神
1939年,魯藝師生在延安演唱《黃河大合唱》,冼星海擔(dān)任指揮。中華民族的怒吼聲,透過(guò)藝術(shù)的感染力強(qiáng)勁地傳遍了全中國(guó)乃至全世界。
當(dāng)下抗戰(zhàn)題材的文藝創(chuàng)作須認(rèn)真、嚴(yán)肅
文化周刊:當(dāng)下抗戰(zhàn)題材的文藝作品非常多,但質(zhì)量良莠不齊,甚至在前段時(shí)間還出現(xiàn)了一批情節(jié)夸張、遭人詬病的所謂“抗日神劇”,您如何看待此類(lèi)作品及現(xiàn)象?文藝工作者應(yīng)該持怎樣的創(chuàng)作態(tài)度?
陳維亞:我們總是說(shuō),藝術(shù)要源于生活,再高于生活,因此文藝工作者要在真實(shí)生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí),拍出所謂的“抗日神劇”,比如出現(xiàn)一揮拳打倒諸多日本人的場(chǎng)景,是非常滑稽的。如果真是這樣,中國(guó)人民的抗戰(zhàn)勝利就來(lái)得太容易了。要知道,8年抗戰(zhàn)中國(guó)人付出了多少生命的代價(jià)啊!那是一場(chǎng)持久的艱辛的浴血奮戰(zhàn),經(jīng)過(guò)了退卻、防御、相峙、反攻幾個(gè)大階段,國(guó)歌中有一句歌詞是“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,我們的抗戰(zhàn)勝利是由諸多革命先烈的血肉之軀“鑄造”而成,這不是唱著玩的,而是在嚴(yán)肅地講述著我們?yōu)榫S護(hù)民族獨(dú)立、抵抗外來(lái)侵略所付出的慘烈代價(jià)。前段時(shí)間出現(xiàn)的“抗日神劇”,也許它創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)是好的,但在創(chuàng)作方法、創(chuàng)作態(tài)度上不夠嚴(yán)肅。
反觀國(guó)際影視作品,也有大量關(guān)于二戰(zhàn)題材的電影,比如《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》、《這里的黎明靜悄悄》、《拯救大兵瑞恩》、《珍珠港》,都是一些經(jīng)典作品。這些經(jīng)典作品有個(gè)共同之處就是建立在極力還原戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)場(chǎng)景的基礎(chǔ)上的,通過(guò)這種真實(shí)的殘酷,來(lái)反襯反法西斯人的堅(jiān)強(qiáng)信念和剛毅形象。因此,創(chuàng)作抗戰(zhàn)題材的文藝作品,我們的態(tài)度要認(rèn)真、嚴(yán)肅、真誠(chéng),對(duì)這段歷史要心存敬畏。我們不怕在影視作品中反映日本帝國(guó)主義侵略者的殘酷,那種血色的恐懼的東西只能更加反襯中華民族的無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。比如《拯救大兵瑞恩》,雖然這個(gè)電影宣傳的是美國(guó)人的價(jià)值觀、世界觀——為了一個(gè)士兵,為了讓一個(gè)母親不再失去她唯一的兒子,犧牲再多人也要把他拯救出來(lái),但在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景時(shí),表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性時(shí),都是真實(shí)的,都是感人的。這種影視創(chuàng)作的認(rèn)真態(tài)度值得學(xué)習(xí)。