一個(gè)人，去過許多地方，看過許多風(fēng)景。忙碌而努力的你，是否想過停下腳步，靜下心來(lái)去感受周遭的一切？當(dāng)你停下腳步，城市便有了呼吸。南京大學(xué)中國(guó)新文學(xué)研究中心教授張光芒說(shuō)：“此前，蘇寧的《平民之城》已經(jīng)把淮安寫‘活’，它在文字中出生，有了生命。當(dāng)時(shí)覺得，她在審美世界建構(gòu)起來(lái)的淮安已經(jīng)很難超越了，對(duì)淮安也不會(huì)再有另一本書了，沒想到她還能寫出又一個(gè)淮安來(lái)。這說(shuō)明，她對(duì)生活、人事還有城市的理解一直在變化，正如書中所說(shuō)‘每個(gè)城都是一個(gè)人的鎧甲’?！?/p>

　　1、記者：很多人寫城市，也許會(huì)寫最深刻的回憶，包括這個(gè)城市的具體地點(diǎn)、具體的人。但是您在《我住的城市》中，呈現(xiàn)給我們的是許多平凡而瑣碎的生活，以及自己對(duì)這個(gè)城市的感知，這樣的方式，是出于什么考慮呢？

　　蘇寧：我想通過它確認(rèn)一次普通生活的價(jià)值吧。雖然從理論說(shuō)，日常與城市空間本也可以被視為介入時(shí)代生活的角度。人與事物、生活場(chǎng)地之間的狀態(tài)、關(guān)系。文學(xué)的傳統(tǒng)從《詩(shī)經(jīng)》開始就有寫“生活”和“生活場(chǎng)地”的傳統(tǒng)，如果全是重大事件，那構(gòu)不成完整的“社會(huì)生活”和“人類歷史”。在今天我們?nèi)院芸粗靥圃?shī)里的精神空間，比如王羲之的《平安貼》和《奉橘貼》，除了書法線條的美感外，我們更珍視的是它留下了那個(gè)時(shí)代生活的日常印跡。自然物候經(jīng)過處，也是有時(shí)代印跡的存在。中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)在講故事之外，寫情、寫景、寫生活的傳統(tǒng)一直在，這就是到現(xiàn)在，我們會(huì)覺得一些作品，比如《春江花月夜》，它沒有當(dāng)代文學(xué)強(qiáng)調(diào)的故事性，但讀了都會(huì)受觸動(dòng)，會(huì)難忘記，會(huì)覺得它美。

　　城市作為我們生活的場(chǎng)地，我個(gè)人作為有“局限”的個(gè)體，季節(jié)的反復(fù)與循環(huán)，也許并不是那么能被所有人去關(guān)注、去重視，這只是生命中的尋常，所以，這一本書我分了八個(gè)部分，兩年的春夏秋冬，是時(shí)間和節(jié)氣的順序。我想比較下有沒有不同，它的延續(xù)、消失和再次到來(lái)。我只是想寫一寫這城市中承載，大的物產(chǎn)和事件之外，生命和日常的互相完成和確證，在某一段時(shí)間中，我們單一個(gè)體的狀態(tài)。如果未來(lái)不反對(duì)，我希望向它提供一個(gè)了解我們這個(gè)時(shí)代城市生活的角度。

　　2、記者：如您所寫，淮安這座城市從第一輛出租車、第一列火車開始，高樓取代一個(gè)個(gè)河塘，現(xiàn)代化成果鋪天蓋地。人和人、人和自然以及城市在相處的過程中，也存在失衡的現(xiàn)象。但就像書中所說(shuō)，不是悲憫，不是同情，不是愛憐，而是懂得，而是理解，而是淡然。這怎么理解呢？

　　蘇寧：寫作是否應(yīng)保持一種恰當(dāng)?shù)牧?chǎng)，是我有過的一個(gè)糾結(jié)。在很多情況下，我不太希望作品以“我”的視線去完成敘述，希望盡量去除“我”，才顯得更有道德。

　　這一本筆記，我并沒有確定，有一天，它還有“我自己”之外的讀者。是否同時(shí)代生活的人會(huì)對(duì)它發(fā)生興趣。能在同時(shí)代遇到讀者我是幸運(yùn)的。因?yàn)?，你說(shuō)的這些，是我們每個(gè)人的“看見”和“經(jīng)歷”，它是尋常的，從一座沒有超市、沒有鐵路、沒有影院這些現(xiàn)代感設(shè)施的小城，成長(zhǎng)到豐足，有一天，航班也有了，而且從成年人人人一輛自行車出行的時(shí)代很快變成幾乎每個(gè)家庭都有了一兩輛小汽車，以為很寬的淮海路、翔宇大道都出現(xiàn)“堵車”，這個(gè)城市只用了三十年。從最高的樓房基本是五六層到滿眼是二三十層高的建筑也只是用了二十年。在這些背后，用去每個(gè)人更多時(shí)間的，卻也還是日常的、安定的、生命打開狀態(tài)下的天氣、餐食、情緒。

　　“淮安”作為我個(gè)人的生存場(chǎng)地，我也是和它一起經(jīng)歷成長(zhǎng)的一個(gè)人。它是秩序的、效率的、文明的，適于長(zhǎng)居的，甚至表現(xiàn)出有一點(diǎn)符合理想中的、安居定義的人文之城的氣質(zhì)。

　　3、記者：您說(shuō)，從很多不同角度看過這座城市。在天空中俯瞰，在離它很遠(yuǎn)的地域，在人群聚集處，在荒蕪的塞外，看到或想起它的街道與高樓時(shí)，都細(xì)微不到一夕一飯的煙火。這是一個(gè)可以詩(shī)意棲居的城市么？您對(duì)它有怎樣的情感和期待呢？

　　蘇寧：我真的是在很多角度看過它。每一座城市都在追求自己獨(dú)到的東西，希望給居住其間的人、外來(lái)的人呈現(xiàn)自己的與眾不同。我們看到很多城市，可能直觀的就是交通、街道、物產(chǎn)、人口數(shù)量、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值這些，它們都是“物”的。你很難想到一個(gè)城市，它總是有幾百萬(wàn)人口，這是個(gè)分母，分母之上每個(gè)“一”都是具體的有血肉的人，它們把自己的生命、時(shí)間、很多美好的部分包合在一個(gè)行走、工作、生活的軀體上。每一個(gè)人都是獨(dú)特的、豐富的，我們歷來(lái)對(duì)城市介紹，對(duì)這個(gè)數(shù)字都是簡(jiǎn)單、粗糙的。我覺得是每一個(gè)具體的生命在共同建構(gòu)城市的空間。我們忽略這一部分，是給這個(gè)時(shí)代留存遺憾。

　　在這個(gè)越來(lái)越具有現(xiàn)代性特征的棲息之地，對(duì)生活空間中還能容下心靈存在或能讓“心”去到的部分，提醒我們是一個(gè)有情緒的豐富的生命個(gè)體的部分，我是懷有敬意的，我感謝城市的功能中能保有這一部分，能存有一個(gè)空間或時(shí)間給我們這些觸動(dòng)，讓我們有觸動(dòng)，不止是機(jī)械和快節(jié)奏的狀態(tài)。隨著進(jìn)化和發(fā)展，這一部分，必是會(huì)進(jìn)化掉的。目前很多城市里，已經(jīng)沒有了這一部分。

　　4、記者：您寫這樣一本書，對(duì)于您以及生活在這個(gè)城市的人們，或者生活在其他城市的人們，有什么樣的意義呢？您希望通過這本書，傳達(dá)怎樣的情感？

　　蘇寧：從外在，它也許有對(duì)從日常出發(fā)的城市生活的反思和覺醒。從另一個(gè)角度，每一本書對(duì)不同的人有不同的意義，我不能確定，它是打開的一段時(shí)空，對(duì)這本書而言，是兩個(gè)四季，兩場(chǎng)春夏秋冬。日常是每一個(gè)人重要的生命部分，雖然它存在或者呈現(xiàn)的狀態(tài)只是某些大事件里的縫隙，一些沒被自己抹平的心靈褶皺。我們?cè)诠餐膱?chǎng)地上經(jīng)歷這些自然，在現(xiàn)代化技術(shù)和消費(fèi)時(shí)代的背景里，我希望拓展和攫取到生存的地理空間中還能容下心靈存在或能讓“心”去到的部分。

　　記者：常曉璐

　　《我住的城市》摘錄：

　　那些混亂、喧鬧，睡一覺，總會(huì)忘掉。多去想它，是對(duì)自己的浪費(fèi)和不珍重。每天，當(dāng)我看到太陽(yáng)出來(lái)，照亮天空和大地，看到雨水落下，萬(wàn)物生長(zhǎng)和衰老，看到一切，都有欣欣喜喜的一天，謙卑的感覺也會(huì)生上心頭。一個(gè)人于天地是如此卑微、渺小，所以，苦累不值一說(shuō)。能鋒利地割疼人的，能被割開的，也能長(zhǎng)好。

　　——《秋深更衣記》

　　一個(gè)人在哪，生活成什么樣子，外部世界實(shí)際決定不了太多。消費(fèi)主義時(shí)代的到來(lái)和科技的發(fā)展，個(gè)人的“個(gè)體時(shí)間”和“個(gè)人生活”被無(wú)限搶奪、侵入。我需要有一個(gè)屏蔽的力量，給自己屏蔽出空間。內(nèi)心想保有的、堅(jiān)持的，應(yīng)是任何外力都無(wú)法搖撼的。這個(gè)屏蔽力，不一定要對(duì)誰(shuí)說(shuō)出，也不須要說(shuō)出，但我知道我將擁有。慢慢過下來(lái)，它就會(huì)成為我的一種習(xí)慣。

　　——《屏蔽力》

　　秋天了，一個(gè)被認(rèn)為是適合休息、清坐和對(duì)酌的節(jié)氣，可是，沒有人在意一池塘荷葉在慢慢枯萎，花們?cè)跐u漸收攏身體。發(fā)生這些，也同樣沒有人因此而停下，看曾經(jīng)這么旺盛的生命怎么就一夜之間凋零了。它歡然喜悅盛妝而來(lái)，是一夜之間的事，它整衣斂容沉默退去，也只是一夜的事情。好像這都是歲月中的尋常之事，不須平凡的人們?yōu)橹畳鞈选?/p>

　　——《論秋色是否可分》

　　它落進(jìn)西邊的大海中去進(jìn)行每天一次的沐浴。然后，笑咪咪地回來(lái)。像從不曾離開生活場(chǎng)域的一個(gè)人。一直跟著我們一樣，睡眠，醒來(lái)，迷糊，憂傷，快樂。它孩子一樣看著很多不新奇的事物，過了一年再一年，仍舊有著很多奇怪的只有孩子才有的思考的心。成人世界所有的事情，它也一樣一樣跟著經(jīng)歷，被束縛，遮蔽，掙扎，然后試著獨(dú)自展開自己。一天一天，不停地交出內(nèi)心的力量，使它自己能夠朝氣蓬勃地來(lái)到每一個(gè)新鮮的時(shí)間之中。跟著人的，是這樣一個(gè)太陽(yáng)。

　　——《一九之末》

　　也許每個(gè)人都期待過那生自內(nèi)心的力量，可以洞悉和承擔(dān)很多事物的———像大海，藏下了無(wú)數(shù)的魚，泥沙，行船，萬(wàn)里波瀾；像最高的那座山，一直無(wú)言無(wú)語(yǔ)立在大地之上，各類植被，溝壑俱在，然而，也許我盡以一生之力也無(wú)從登臨、歸赴。

　　而我的內(nèi)心，也從不是始終柔軟、干凈、強(qiáng)大。

　　——《二月初二》