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修身是藝術(shù)人生升華的必經(jīng)之路

——記中山民進(jìn)會員余乃剛

發(fā)布時(shí)間:2012-08-13  來源:民進(jìn)中山市委會

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  在中山,有這么一位在全國都頗有名氣的民間收藏家,凡是熟悉他的人,無論業(yè)界內(nèi)外,無不稱道:“謙虛做人、樸實(shí)敬業(yè)、業(yè)績顯著、德才兼?zhèn)洹?,是中山文化收藏界不可多得的人才?/span> ?他就是中山民進(jìn)會員余乃剛。

  作為中山本地人,現(xiàn)齡49歲的余乃剛目前擁有多個(gè)頭銜。如中山市第十一屆政協(xié)委員、民進(jìn)中山市綜合支部副主任;又如中國執(zhí)業(yè)藥師,《嶺南藏珍》系列叢書副主編;再如廣東省人民政府文史研究館館員、中國收藏家協(xié)會會員、廣東省收藏家協(xié)會副秘書長、中國古陶瓷學(xué)會會員、中山市古陶瓷研究會會長、中國書法家協(xié)會會員、中山市書法家協(xié)會副主席等等。雖多才多藝,但他卻總是謙恭虛己。

  刻苦修行練內(nèi)功

  “余慶堂”坐落在我市東區(qū)起灣道 永怡古玩城內(nèi),是中山市古陶瓷研究會的活動場所之一,是古陶瓷收藏家余乃剛經(jīng)常出沒 地方。熟悉余乃剛的人知道,他不僅是陶瓷收藏家,而且是書法家,寫得一手好字;他一名執(zhí)業(yè)藥劑師,同時(shí)經(jīng)營著一家藥房;他經(jīng)營的酒樓生意紅火,其酒樓內(nèi)不少地方皆以書畫、陶瓷點(diǎn)綴裝飾。表面看,書法、中醫(yī)藥、古陶瓷等三者似風(fēng)馬牛不相及,余乃剛卻者中領(lǐng)會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,為之 深深吸引,并獲得了修身正行的快樂。

  1998年起,余乃剛就迷上了收藏、鑒賞陶瓷。開始,他與好友鄭志海將收藏的目光瞄準(zhǔn)了名家陶瓷。那時(shí)江西景德鎮(zhèn)一些名家到中山舉辦現(xiàn)代陶瓷展 ,兩人便購買了自己第一批陶瓷。隨著藏品的增長,余乃剛覺得收藏名家陶瓷沒有什么意思,今天你買一件,明天人家就再造一件,于是他們逐漸將目光轉(zhuǎn)向古陶瓷。 轉(zhuǎn)行時(shí),高昂的“學(xué)費(fèi)”總少不了,但 沒使他卻步,反而對古陶瓷越愛越深。 經(jīng)常到廣州舊貨古玩市場淘“寶”,有時(shí)甚至一日走千里,上午在北京看完展覽,下午在上海參加拍賣會,晚上回到廣州。在舊貨市場和展覽里摸爬滾打,練就出他一雙披沙揀金的眼睛。他孜孜不倦地追求 收藏知識,從2000年起參加了由國家文物局、陜西省西北大學(xué)文博學(xué)院、北京故宮博物院等機(jī)構(gòu)主辦的一共五期的全國文物鑒定培訓(xùn),先后實(shí)地考察了“耀州窯”、“鈞窯”、“汝窯”、“臨汝窯”和“龍泉窯”等多個(gè)古窯址,以之增強(qiáng)鑒賞能力;結(jié)識一批同道及收藏文物界里的名家學(xué)者,通過交流學(xué)習(xí),幫助自己增知益智 。功夫不負(fù)有心人,他終于收獲屬于自己的成果,如2002年被廣東省收藏家協(xié)會授予“廣東省民間收藏貢獻(xiàn)獎”; 參與組織了第一、二、三屆全省古陶瓷聯(lián)展,將參展作品編輯出版成《嶺南藏珍》,并榮獲全國城市出版社優(yōu)秀圖書二等獎和2003—2004年度中山市宣傳文化精品一等獎;編著的《清瓷瑰寶 ——廣東省第三屆陶瓷(清代)藏品聯(lián)展精品選》榮獲2005—2006年度中山市宣傳文化精品三等獎及同年度的中山市社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎;2008年編著《嶺南藏珍 ——余慶堂藏品錄(書畫卷)》。

  書法是余乃剛的又一愛好。他從10歲起開始習(xí)字,書香濃郁的家庭氛圍也造就了他別樣的藝術(shù)氣質(zhì)。長期揣摩和研習(xí),讓他領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦:書法的造詣高低不在于技法,而在于個(gè)人修為,即“德”的高度,歷朝歷代的著名書法家都是融“德”于“字”。他們性格也能夠從書法里體現(xiàn)出來,忠直義烈的、符合主流社會的、體現(xiàn)民族氣節(jié)的書畫家一直都是備受推崇的。所以每個(gè)朝代的著名書法家都是德才兼?zhèn)涞目?,人們把書法掛于墻上的欣賞的時(shí)候,誰愿意去賞閱一個(gè)奸臣的作品,即使技法再好,功力再深,都不會有人認(rèn)可他的作品。譬如中國書法史上宋代的“蘇黃米蔡”四大名家,“蔡”本屬奸臣蔡京,卻因其道德低劣,后人更愿意把“蔡”指作 忠厚、正直,講究信義的蔡,類似的例子在歷史上也是司空見慣的。總而言之修煉書法最后修的就是一個(gè)“德”字。所以說修身在人們生活中是多么重要的一件事情。這就是他從書法藝術(shù)悟出來的修身理解。扎實(shí)做人,書法亦是一樣。

  求真務(wù)實(shí)顯公心

  ?“當(dāng)下,陶瓷仿古之風(fēng)日盛,可以是歷代之最。現(xiàn)在仿古的數(shù)量可謂最多,也最泛濫,仿制得也最像,純商業(yè)化,沒有一點(diǎn)文化價(jià)值在里面,也沒有一點(diǎn)收藏價(jià)值,就是過了五百年也沒有?,F(xiàn)代仿古陶瓷在落款還會顯示是古代燒制的字樣,目的是為了欺世盜名,以假亂真,騙人錢財(cái)。因?yàn)橛惺袌?,?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,很多人突然有錢了,喜歡買古陶瓷裝點(diǎn)門面。但買的都是假東西?!?/span> ?余乃剛認(rèn)為,這也反映出人的價(jià)值體系出問題了,追求的是功利和金錢,而不是尊重文化?!靶奚硎潜匾?,境界還是要提高。所謂君子愛財(cái),取之有道。仿古應(yīng)該要挖出古代的文化精髓,同時(shí)融入當(dāng)代的元素在里面,使仿古的藝術(shù)品不僅在傳承文化,同時(shí)也有我們時(shí)代的特征。這樣的仿古才更有意義。”

  在這些年的收藏史中,余乃剛收藏了不少價(jià)值不菲的精品,但他第一個(gè)想到的總是如何回饋社會,回饋給中山這方孕育他謙謙君子之德的水土。早在2010年, 受中山市博物館之邀,余乃剛到上海搜集有關(guān)中山的文物,無意中在城隍廟古玩市場上發(fā)現(xiàn)一幀珍貴照片(主要是1912年5月28日,孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)之職后,在上海受到四大兩都共進(jìn)社的商界名流歡迎 情景)。他誠意 動了本來不想賣照片的店主,數(shù)千元購得 這張照片,隨后得知孫中山故居想收藏 ,他當(dāng)即把它捐贈故居時(shí)常有人問此照片來歷時(shí),故居工作人員就會回答:照片是一位有心的收藏家捐贈的,他 希望更多有關(guān)中山的文物回,讓 中山人民通過這些文物認(rèn)識中山的歷史。

  向辛亥革命100周年的獻(xiàn)禮,余乃剛 于2011年8月自費(fèi)出版了《辛亥物語》 ,書中以圖片形式展示了其平生所藏辛亥革命相關(guān)的物品,包括各種珍貴的文獻(xiàn)、書籍報(bào)刊、證件、票據(jù)、招貼、器物、畫冊、信函、地圖等。這些藏品以點(diǎn)帶面,匯成一幅宏大的歷史畫卷,穿越時(shí)空,帶 給人重新走入那個(gè)風(fēng)云激蕩的年代。正如該書后記所言,“歷史和文化是一粒一粒珍珠穿起來的鏈條,有一些珍珠被精心收藏起來,而更多的卻散落在不同的角落,任憑時(shí)光的打磨,覆上了塵埃?!?余乃剛 同志自涉足收藏界起,就一直致力于收集與中山有關(guān)的歷史物品。他以自己獨(dú)有的方式,將這些散落各地的珍珠再次串成鏈條。在此之前,為推動 中山市文博事業(yè)的發(fā)展,他陸續(xù)將自己收藏的有關(guān)中山近現(xiàn)代的歷史物件分批捐贈給市檔案系統(tǒng)和文博系統(tǒng)。后來,隨著藏品不斷增多,在辛亥百年之際,遂集結(jié)成書,予以出版。 送人玫瑰,手留余香,正式這種淡泊名利,超然于心的人生態(tài)度,使得余乃剛的藝術(shù)人生也總煥發(fā)著歷久彌新、意味深長的雋永之氣。

  熱心公益獻(xiàn)愛心

  慈善是心,是人類的利他行為,是人類的高尚文化。現(xiàn)實(shí)中的余乃剛還有一個(gè)綽號,就是收藏慈善家。多年來,他捐出300多件藏品和多幅書法,并發(fā)動身邊藏家捐獻(xiàn)藏品給有關(guān)機(jī)構(gòu)義賣義拍。如2010年 5月8日岐江公園,一列載著122件陶瓷、書畫等種類珍貴的藏品“火車”,牽著中山人民對玉樹人民的情誼。 這列愛心之車的主辦方之一就是古陶瓷研究會會長余乃剛,在這次由他積極參與籌辦的活動中共獲得 收藏家捐贈122件收藏品,現(xiàn)場共拍出111件藏品籌款26.73萬元,其中,余乃剛捐贈的?“黎雄才花鳥圖”拍得最高價(jià)2.5萬元。 這批善款后來全部用于玉樹抗震救災(zāi)及人道援助工作。

  最近一次善舉要數(shù)到,2012年“收藏美麗 愛心助學(xué)——首屆中山民間珍藏義賣(義拍)助學(xué)活動 。既出力又出品。在5月27日助學(xué)義拍作品預(yù)展活動中余乃剛親自作古陶瓷藝術(shù)品沙龍講座;在6月2日拍賣現(xiàn)場 ,他身影出現(xiàn)在拍賣位置的最前方。身穿黃色上衣、面帶微笑 的他,當(dāng)一些藏品順利拍出時(shí),自然而然地拍手,遇到心儀的拍品也會舉手叫價(jià) 。作為本次愛心義拍助學(xué)捐贈最多的收藏家之一,他共捐出3 8件古陶瓷、一幅書法作品,分別獲拍111360元和6600元,其中 漢模印走獸紋綠釉是一件存世較少的珍貴藏品,起拍價(jià)5000元,經(jīng)過幾番競價(jià)后,被一位女士以1.6萬元拍得。“一錘定音”后,余乃剛特地走到該女士身前道賀?!耙郧?,我們這代人想讀書都沒有機(jī)會讀,希望首屆義賣助學(xué)能開個(gè)好頭。”?

  在數(shù)不清的善舉中,上述或許只是他口中不愿提及的一件小事,“作為一個(gè)收藏家,將自己的藏品和作品捐贈出來幫助更多的人不是應(yīng)該的嗎?”其仁心仁愛,無不令人折服、傾倒。

  履職盡責(zé)為家鄉(xiāng)

  “我是第一次當(dāng)政協(xié)委員,也是第一次寫提案,由于我一直關(guān)注古舊文化,所以這次的提案內(nèi)容是關(guān)于舊民居的?!?/span> 2007年剛剛當(dāng)選中山市第十屆政協(xié)委員的余乃剛在記者的采訪中這樣樸實(shí)的說到。這些年來,他一直運(yùn)用自己在行業(yè)內(nèi)的影響力和政協(xié)委員的身份通過多方渠道 呼吁在城市建設(shè)的進(jìn)程中,加大對我市古舊建設(shè)的保護(hù)。

  追求科學(xué)、力求嚴(yán)謹(jǐn),是他提案工作的態(tài)度,也是他修身智慧的又一特征表現(xiàn)。在形成《關(guān)于加強(qiáng)我市古、舊民居保護(hù)工作的建議 》提案過程中,他實(shí)地考察了我市古舊建筑的分布與現(xiàn)狀,并做了細(xì)致研究,發(fā)現(xiàn)了 我市古舊建筑多為清末民初建成,普遍呈現(xiàn)文化交融發(fā)展的趨勢,受西式及南洋文化影響,改良主義盛行,都使建筑風(fēng)格多樣,材料豐富,技術(shù)先進(jìn),地方及外來文化含量較高,具有較高的歷史及文化價(jià)值。 但目前城市的古建筑布局比較分散,參差不齊損毀嚴(yán)重情況不容樂觀。如是, 提案他提出一些具體意見和建議。如建議在城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃中要樹立保護(hù)與開發(fā)的意識,特別是那些沒有納入保護(hù)范圍的舊民居,要進(jìn)行重新調(diào)查確定其價(jià)值所在。在現(xiàn)代化的建設(shè)中,古舊民居的保護(hù)要納入到社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度來把握,并在規(guī)劃上切切實(shí)實(shí)做到落實(shí),杜絕古舊民居拆遷的隨意性。如在城區(qū),可在幾個(gè)集中的區(qū)域,永寧里、獅子街、仁厚里、龍母廟街、山鳳街等地,連片將舊民居群開發(fā)在文化街,集中城區(qū)古玩、字畫,美食、休閑,旅游紀(jì)念品、酒吧、土特產(chǎn)等文化街,對分散在全市零散建筑集中保護(hù)與開發(fā)。他建議,可以根據(jù)整個(gè)中山經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展規(guī)劃,或地域文化的特色,進(jìn)行區(qū)域劃分,或連片保護(hù)開發(fā),這樣能做到資源利用最大化,個(gè)體效益群體化。 他的建議迅速得到了有關(guān)單位的高度重視,有相當(dāng)一部分已經(jīng)在近年來逐步實(shí)施和改善,對促進(jìn)建設(shè)和美幸福的中山起到了重要作用。

  作為中山市文化界的重要人物,他無私奉獻(xiàn)、忘我工作;作為一名以德為先的中山民進(jìn)會員,他立會為公,參政為民。 2012年1月,他再次擔(dān)任市政協(xié)第十一屆政協(xié)委員,并領(lǐng)銜提出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)我市大圍堤圍管理的建議》,就是最好的明證。余乃剛同志作為 中山民進(jìn)修身行動中的比較典型人物之一,其實(shí)就是我市統(tǒng)一戰(zhàn)線修身行動的一個(gè)縮影。在新的里程,相信這位令人敬佩的收藏慈善家,定能為統(tǒng)一戰(zhàn)線增添新的光彩。

  

  (責(zé)任編輯:張潤天)

作者:     責(zé)任編輯:zhangruntian