徐俊弘揚傳統(tǒng)文化努力推進非遺傳承
民進會員、非遺傳承人徐俊耗時一年,“刻”出全國最大金絲楠木雕?!断叫新脠D》是北宋畫家范寬的代表作,也是中國繪畫史上的杰作。2014年12月,徐俊耗時一年完成的古金絲楠木雕《溪山行旅圖》。據了解,此前最大的金絲楠木雕是中國工藝美術大師趙如柏創(chuàng)作的《春溪幽谷圖》,而《溪山行旅圖》楠木雕憑借更大的尺寸,刷新了這一紀錄。這尊木雕以這幅名畫作為范本進行創(chuàng)作,連底座高1.3米、長1.8米。雕刻材料為古金絲楠木,描繪了古代文人出門尋師訪友的畫面,呈現(xiàn)一幅世外桃源的美景。業(yè)內人士介紹,該件金絲楠木雕市值超過300萬元。
木雕藝術歷史悠久,早在戰(zhàn)國時期就用木料雕刻成胚胎,加以漆飾成精美的藝術品。到西漢時期更是大量的采用木料、竹料,精雕細刻而成,一些髹漆木雕,如天山漢墓出土木雕黑漆馬頭,塊面如削,方而不圓,無一點浮飾,藝術成就可比威武出土的木雕角獸,木雕漆虎、漆人、漆猴,莫不著刀無幾而神完意足,可見漢代雕塑以形寫神,簡練渾樸特點之一班,創(chuàng)造了多種雕刻技法,為后來的木雕藝術發(fā)展奠定了良好的基礎。在我國始于秦漢而盛行于唐代的夾苧印花工藝,最初就是用木板雕刻成紋樣夾染而成的,后來再發(fā)展成鏤花版刷印,在木雕的基礎上發(fā)展了漆器藝術品等,但都用于上層社會。這是徐俊的認識。
木雕漆器裝飾因為用途和雕飾的物體部位不同,形成了各種漆飾類別,歸納起來大致可分:木雕淺刻、木雕浮雕、木雕鏤空貼花、建筑雕刻、家具雕刻、漆器點螺楠木雕與木雕鏤空、立體雕等。在漆器工藝中,設計、木雕、制作、漆飾、工藝裝飾構成整個漆器品。而各工藝裝飾與木雕分別所占面積均有一定比例。就地屏而言,一般工藝裝飾占總面積的五分之三以上,去掉邊框等,木雕裝飾占五分之一,整個作品既要突出主題,又要烘托主題,內外相呼應。淺刻在工藝木雕中主要用于地屏、屏風、家具的邊框和遠景等,漆器中用于雕刻、雕漆錦紋、勾刀等,它更適合近看,結合陰陽線刻變化處理,使紋樣顯得既工整又流暢,簡練而多變。浮雕一般結合紋樣鏤空,在漆器木雕中,多用于地屏下堂板、牙板角牙,內鑲花板中,顯得靈透多變。在工藝畫面中將飾物鏤空后,鑲嵌在配以相應底色的底板上,能使換面紋樣顯露出很強的立體感和豐富的層次感。鏤空立體雕多用于地屏的邊柱,家具的腿腳等。近年來漆器金絲楠木漆,大多精雕細刻,紋樣工整逼真,雕飾物具有完整的立體感,相應的配以石決明、夜光螺及各種高檔玉料,運用揚州獨特的點螺工藝,精心制作而成。使作品更加具備綺麗似錦的藝術效果。這就是徐俊的理解。
民進會員、非遺傳承人徐俊的父親和叔叔都從事木雕藝術,可謂世代相傳。徐俊1975年6月出生;2004年在江蘇省蘇州美院專攻工藝雕刻;2010年創(chuàng)辦“徐俊金楠閣工作室” ;2014年揚州市廣陵區(qū)人民政府授予《金絲楠木雕刻傳承人》;2015年2月任揚州市青年雕塑家協(xié)會秘書長等等。徐俊,2005年《春溪幽谷圖》擺件,獲2005年杭州西博會金獎,揚州漆器廠頒發(fā)了榮譽證書,獲2005年度精品創(chuàng)作二等獎;古金絲楠木擺件《春溪幽谷圖》獲2005年杭州“西博會”金獎,古金絲楠木臺屏《瀟湘秋月》獲2008年漆花杯中國漆器藝術精品展銅獎,古金絲楠木雕《疊嶂行云》擺件獲2008年第九屆“西博會”金獎……
徐俊在努力弘揚傳統(tǒng)文化,不斷創(chuàng)新傳承。他的《春溪幽谷圖》作品創(chuàng)作成功,就是典型的山籽雕手法。該作品采用了從洞中觀外景的形式,由內而外層層遞進,表現(xiàn)大自然的美麗。一幅世外桃源的美景,整件作品飽滿圓潤,意境深遠,仿佛人行其間,沉醉于山水之美景也。徐俊的《溪水行旅圖》是創(chuàng)新作品,創(chuàng)意設計采用了北宋范寬的代表作名畫溪山行旅圖為藍本,作品采用了漢代出土的古金絲楠木,描繪了在蒼松勁柏,群山疊石,瀑布飛泉,懸崖峭壁中,古代文人出門導師訪友的畫面,向人們呈現(xiàn)了一幅世外桃源的美景,作品巧妙采用折疊皴、披麻皴,斧劈皴等多種手法,將各種質感的山石表現(xiàn)的淋漓盡致,展現(xiàn)了揚州雕漆工藝的古樸端莊,秀麗精巧,藏鋒不露的特點,一覽無遺的呈現(xiàn)了山水畫的最高意境。
民進會員徐俊認為,創(chuàng)新是傳承文脈下的創(chuàng)新,隨意的亂來簡單割斷與過去的關系,這不應被當作藝術?;仡櫄v史,傳統(tǒng)藝術從古代形態(tài)轉變?yōu)楝F(xiàn)代形式,始終沒有離開繼承傳統(tǒng)的精神脈搏,只有這樣,才能創(chuàng)作出真正有生命力的作品。受時代的影響,當代不少搞創(chuàng)作的人都不太愿意在傳統(tǒng)上下更多的功夫,因為學習傳統(tǒng)要耗費時日的,他們耐不住這個寂寞。因此,不少人對傳統(tǒng)采取淡漠、疏離的態(tài)度,熱衷于追求形式效果,而缺乏傳統(tǒng)的磨煉,故其作品也常常流于粗俗與平庸。如何將傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新與發(fā)展,是很多藝人一生的追求。目前,徐俊正在努力挖掘藝術表現(xiàn)的實質,進一步提升個人的審美情趣,創(chuàng)新出具有鮮明個人風格和體現(xiàn)出時代精神需要的藝術作品來。
歷史在前進,人們的精神境界和審美要求在不斷提高,需要我們在繼承傳統(tǒng)木雕藝術的同時,不斷創(chuàng)新民族文化藝術和人們喜愛的新素材,來更好的表達人們美好的心靈和幸福的追求。這就是民進會員、非遺傳承人徐俊的追求,我們期待有更美好的作品問世!