把生與死看得過分嚴重是人的稟性，這稟性表現(xiàn)出來就是所謂的感情，其實，這正是上天造人的陰謀處。識破這個陰謀的是那些哲學家，高人，真人，所以他們對死從容不迫。另外，對死沒有恐懼的是那些糊里糊涂的人。最要命的是高不成低不就的人，他們最恐懼死，又最關心死，你說人來世上是旅游一趟的，旅游那么一遭就回去了，他就要問人是從哪兒來的又要回到哪兒去。道教來說死是乘云駕鶴去做仙了，佛教來說靈魂不生不死不來不往，死的只是軀體，唯物論講師來說人來自泥土，最后又歸于泥土。蕓蕓眾生還是想不通，詛咒死而歌頌生，并且把產(chǎn)生的地方叫作“子宮”，好像他來人世之前是享受到皇帝的待遇的。

　　不管怎樣地美好來到人世的情景，又怎樣地不愿去死，最后都是死了。這人生的一趟旅游是旅游好了還是旅游不好，每個人都有自己的體會。我相信有許多人在這次旅游之后是不想再來了，因為看景常常不如聽景。但既然陽世是個旅游勝地，沒有來過的還依舊要來的，這就是人類不絕的緣故吧。作為一個平平常常的人，我還是作我平常人的庸俗見解，孔子有句話，是“朝聞道，夕死可矣”，當我第一次讀到這句話，我特高興，噢，孔圣人說過了，早上得了道，晚上就可以死了，這不是說凡是死的人都是得了道的嗎？那么，這死是多么高貴和幸福，而活得長久的，則是一種蠢笨，不悟道，是罪過，越是擁戴誰萬壽無疆，越是在懲罰誰，他萬壽了還不得道，他活著只是災難更多，危害更大。

　　海明威有個小說，寫的是一個人看見妻子在生產(chǎn)，他承受不了人生人的場面，就割破動脈血管而死了。海明威講的是生比死可怕。我小時候聽水磨坊的老漢說過一個故事，一個人夜里獨自在家，有鬼來騷擾，這人不理，鬼很生氣，鬧得更厲害，以死來威脅，這人說了一句：“我對活著都不怕，我怕死？！”這人說得真好，人在世上，是最艱難的事，要吃喝拉撒，要七情六欲，要傷病災痛，要悲歡離合，活人真不容易的。那些自殺的人，自己能對自己下手，似乎很勇敢，其實是一種自私、逃避和怯弱。

　　既然死是人的最后歸宿，既然壽的長短是聞道的遲早，既然聞道而死去的時候是一種解脫和幸福，對于死應該坦然。而恐懼的人，不能正確地面對死去，也絕不會正確地面對活著，這樣的人即使一時還未死，卻錯誤地理解人生，以為人生就是在有限的時間里吃好穿好玩好，要吃好穿好玩好就去掠奪、剝削、欺騙、傷害別人。這樣的活著把自己的肚腹變成埋葬山珍海味的墳墓，穿絲掛綢，把身子變成一個蠶，只能是久久得不了道，老而不死，“老而不死則為賊”了。