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推進學習型黨組織建設，是黨始終走在時代前列、引領中國發(fā)展進步的重要基礎，是黨領導人民奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的必然要求,是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性的緊迫任務。當前，建設學習型黨組織，要認真抓好學風建設，切實端正學風。
大力推進理論創(chuàng)新，用“發(fā)展著的馬克思主義”指導新實踐
改革開放以來,我們黨提出了馬克思主義、發(fā)展著的馬克思主義和馬克思主義中國化最新成果三個概念，特別強調“用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐”。
堅持馬克思主義是我們黨的一項基本原則，但是在執(zhí)行過程中卻出現(xiàn)了兩個怪現(xiàn)象：一是把這個原則當成反對思想解放、理論創(chuàng)新的依據(jù)；二是把這個原則看成思想解放、理論創(chuàng)新的障礙。之所以會出現(xiàn)這兩種怪現(xiàn)象，是因為既沒有正確地理解“堅持”，也沒有正確地理解“馬克思主義”。
什么叫“堅持”？“堅持”不是維持，不是固守，它包括兩層意思：一是實際地運用而不是教條式地照搬，二是創(chuàng)造性地發(fā)展而不是凝固性地僵化。什么是“馬克思主義”？它是由一些基本理論和基本原理構成的嚴密的科學體系。首先，這個體系不等于我們現(xiàn)在所熟知的觀點的總匯。由于多年來我們宣傳和學習馬克思主義的方式所限，人們沒有機會全面完整地接觸它。事實上，馬克思主義有一個不斷再發(fā)現(xiàn)、再發(fā)掘的問題。其次，這個體系不完全是我們現(xiàn)在對那些熟知的觀點的理解。我們今天所理解的實踐、主觀能動性等原理，已遠非以往對它們的理解。而且，我們現(xiàn)在也不能說已經(jīng)窮盡了這些原理的內涵。從這個意義上說，馬克思主義有一個不斷再學習、再理解的問題。再次，這個體系是一個開放的、動態(tài)的發(fā)展系統(tǒng)。馬克思主義是在實踐中產(chǎn)生的，也必將隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。因此，馬克思主義有一個不斷再創(chuàng)造、再突破的問題。
正是基于這樣的認識，我們黨提出“發(fā)展著的馬克思主義”這一重要概念。發(fā)展著的馬克思主義就是馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的中國特色社會主義理論體系都是發(fā)展著的馬克思主義。
理論聯(lián)系實際，以正在做的事情為中心
對待馬克思主義，從來就有兩種學風：一種是理論聯(lián)系實際的學風，另一種是教條主義的學風。前者以我們正在做的事情為中心，后者以本本為中心。
學習、運用馬克思主義，是以本本為中心還是以正在做的事情為中心，是困擾我們幾十年的老問題。1930年毛澤東同志專門寫了《反對本本主義》來糾正以本本為中心的傾向，并始終高度重視學風問題；1992年鄧小平同志在視察南方的講話中，對“左”的思想和教條主義提出了針鋒相對的批評；在黨的十五大上，江澤民同志明確提出：“馬克思主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。同時一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展�！边@個重要思想，被以胡錦濤同志為總書記的黨中央繼承和發(fā)展了。
學習和運用馬克思主義，之所以要以我們正在做的事情為中心，而不能以本本為中心，是因為：第一，馬克思主義固有的科學性質�？茖W之為科學，是因為它隨著實踐─認識的深化而深化、隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，否則就算不上科學。第二，我們所做事情的特點。我國的改革開放和現(xiàn)代化建設，是一項前無古人的開拓性事業(yè)，馬克思主義的本本沒有講過，社會主義國家沒有做過，我們自己以前也沒有搞過，只能靠我們在實踐中去探索、去創(chuàng)造，并且用我們成功了的實踐去增寫馬克思主義的本本里沒有講過的東西，改寫已經(jīng)講過但與當代現(xiàn)實不相適應的東西，把馬克思主義向前推進。如果一切從本本出發(fā)，本本上沒有的就不能做，本本上有的就不能變，就什么事情都做不成。第三，我們學習和運用馬克思主義的目的。學習馬克思主義，是為了解決實際問題，我們只能從我國改革和現(xiàn)代化建設的具體實際出發(fā)，研究新情況、新問題，探索解決辦法，探索合乎我國實際的社會主義建設道路。
以本本為中心，一舉一動找“根據(jù)”、一言一行翻本本，甚至通篇引用馬克思主義的本本，貌似對馬克思主義尊重，實際上是對馬克思主義的糟蹋。因為，經(jīng)典作家關于許多問題的論述都有一定的前提條件，無視這些前提條件而隨意套用，在實質上是扭曲馬克思主義；經(jīng)典作家的很多論述是對特定社會背景下特定對象的論述，無視這個特定社會背景和特定對象，而把那些論述絕對化、普遍化，在實質上是誤解馬克思主義；經(jīng)典作家當年所論述的對象，有些已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，無視這些變化而一味維持經(jīng)典作家的某些結論，實質上是在嘲弄馬克思主義。
學以致用，務求實效
建設學習型黨組織，當前要在推動工作、黨的建設和提高黨員干部思想政治素養(yǎng)上下功夫、求實效。
想在推動工作上取得實效，就要以責任感做事。無論是解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的突出矛盾和問題，解決人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，還是奪取應對國際金融危機沖擊全面勝利、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，都要以責任感做事。以責任感做事，做事就有了正確的動機和目的，就有了正確態(tài)度和作風。相反，不以責任感做事，做事就可能做不準，做不到關系全局的關節(jié)點上、做不到事物發(fā)展的規(guī)律性上、做不到群眾的心坎上。
想在推動黨的建設上取得實效，領導干部就要有職業(yè)風險意識。據(jù)中央紀委、監(jiān)察部通報，2009年1月至11月，各級紀檢監(jiān)察機關立案115420件，處分106626人，其中縣處級以上干部3743人。領導干部何以成為“高�！比巳�？據(jù)筆者觀察分析，有三個原因：第一，領導干部是監(jiān)督的對象。不當官，幾乎沒人監(jiān)督；當了官，監(jiān)督就如影隨形，結伴而來；官多大，受監(jiān)督的范圍就多大；管多寬，受監(jiān)督的范圍就多寬。第二，領導干部是誘惑的目標。領導干部握有大權，擁有資源，各種各樣的誘惑就在手上，就在身邊，無需刻意爭取，往往會送貨上門。第三，領導干部是“攻擊”的靶子。誰攻擊？“糖衣炮彈”、不正當競爭者。當然，關鍵是自覺防護、保護。未能經(jīng)受危險處境考驗的領導干部，缺的就是這一點。有監(jiān)督并不可怕，嚴格要求自己，不違規(guī)、不越軌就是了；有誘惑也不見得是壞事，不該去的地方別去、不該拿的東西別拿、不該碰的人別碰；有攻擊也沒什么大不了的，對付誘惑的“三不”鐵則對于消解“糖衣炮彈”的攻擊同樣威力無比，對于抵擋不正當競爭者的攻擊，只要潔身自好，攻擊再猛也無法命中。
想在思想政治素養(yǎng)提高上有實效,就要高度重視世界觀。我們沒少強調世界觀，但輕視世界觀的人仍然很多。原因何在？世界觀講多了，在有的人那里就成了老話，老話聽起來覺得煩；在有的人那里就成了套話，套話聽起來覺得膩；在有的人那里就成了大話，大話聽起來覺得厭。其實，世界觀既不是套話，也不是大話，更不是空話，而是很實在、很具體、很普遍，每個人都有，對每個人都很重要。為什么有的領導干部喜歡深入實際，調查研究，制定規(guī)劃可行，設計方案靠譜？那是因為他擁有一個唯物主義世界觀。這種世界觀告訴他：沒有調查就沒有發(fā)言權；一切要從實際出發(fā)；物質第一性，意識第二性，存在決定意識。世界觀這東西，正確的時候，往往感覺不出來，有時候還顯得有點傻氣。但世界觀出了問題，人遲早要出問題。與其將來出事后悔，不如現(xiàn)在重視“保養(yǎng)”�！氨ｐB(yǎng)”世界觀，花多少功夫都是值得的。對領導干部來說，世界觀還決定領導觀、權力觀、政績觀、發(fā)展觀，等等。比如，認為“領導就是服務”，那么領導者就是“公仆”；認為領導就是當官，就可能爭權奪利，就可能走向腐敗墮落。
克服不良文風，提倡“短實新”的優(yōu)良文風
在中央黨校2010年春季學期第二批入學學員開學典禮上，習近平同志重提文風問題，旗幟鮮明地反對“長假空”，倡導“短實新”。
“長假空”的危害十分嚴重，不僅會嚴重降低黨的威信，嚴重損害領導形象，而且會嚴重傷害群眾信任，嚴重影響執(zhí)政成效。與“長假空”相對的是“短實新”�！岸獭本褪呛喍叹�，直截了當，觀點鮮明，突出重點�！皩崱本褪侵v符合實際的話，講管用的話，講經(jīng)過自己消化理解的話�！靶隆本褪撬枷肷羁�，富有新意。
整治“長假空”、實現(xiàn)“短實新”，上級要帶頭。一段時間以來，行政系統(tǒng)形成了一個巨大的慣性：上級怎么做，下級就怎么做，尤其是在開會、講話和印發(fā)文件上，“上行下效”屢見不鮮。因此，上級領導和上級機關要作整治“長假空”的表率，在開會、講話、印發(fā)文件和新聞報道上帶頭落實“短實新”。
整治“長假空”、實現(xiàn)“短實新”，環(huán)境要寬松。長期以來，我們對空話、套話十分寬松，對新話、新思想過于苛刻，以至于在有些地方形成了這樣一種社會政治環(huán)境：空話、套話代表正確，新話、新思想意味著風險；照本宣科無成本，思想創(chuàng)新有代價。因此，要落實“短實新”，就必須努力創(chuàng)造一種讓人“短實新”的環(huán)境，讓講空話、假話者沒有收獲，讓講實話、新話者不遭遇不測。
整治“長假空”，實現(xiàn)“短實新”，素質要提高。文風連著黨風，文風反映作風，文風涉及知識、能力和水平，甚至與為人處世聯(lián)系在一起。一言以蔽之，優(yōu)良的文風是以領導干部較高的綜合素質為條件的。因此，講短話、實話和新話，不光需要自覺的認識，更需要黨風純、作風實，需要較高的思想、理論、道德和文化素質，需要把握實際、解決問題的能力，需要合理的知識結構和知識積累。
領導帶頭，讓學習成為責任
建設學習型黨組織，黨員領導干部要帶頭。然而，總有那么一些同志沒有把學習處理好。對此，習近平同志指出：“有些黨員干部不思進取、碌碌無為，不愿學；有些黨員干部熱衷應酬、忙于事務，不勤學；有些黨員干部裝點門面、走走形式，不真學；有些黨員干部心浮氣躁、淺嘗輒止，不深學；有些黨員干部食而不化、學用脫節(jié)，不善學�！边@種情況讓人感到痛心，我們要盡快讓學習成為責任。
中央要求，黨員領導干部特別是中高級領導干部要以身作則，以高度的政治責任感、強烈的求知欲和積極的進取精神，把更多的時間和精力放在學習上。為此，要實現(xiàn)五個轉變：
一是變“不愿學”為“酷愛學”。怎么變？多想想學習的好處：學習就是充電，電足了，眼界闊、思路多，工作順手，政績顯著；學習比喝酒健康，比打牌高雅，比不學無術更能引領下屬……想著想著，不愿學的情緒就漸漸弱了，想學習的愿望就漸漸強了。學到了甜頭，嘗到了好處，學習就更帶勁、更自覺。久而久之，學習就成了一種生活狀態(tài)、一種追求、一份責任。
二是變“不勤學”為“經(jīng)常學”。領導干部的確工作忙，應酬多。但是，要說工作忙得、應酬多得沒時間學習，令人難以相信。只要想學習，時間有的是。坐車、散步、出差、沒有工作和應酬的節(jié)假日、睡覺前、起床后都是學習的好機會。愛學習，就有擠時間的意識，就有利用時間、分秒必爭的竅門，從而做到經(jīng)常學。
三是變“不真學”為“真正學”。學習不是裝點門面，不是做做樣子。虛張聲勢假學，裝模作樣裝學，這是很可怕的品德問題、作風問題。真正學，就是不懂不要裝懂，不會就是不會，不懂就學，不會就學，缺什么補什么；就是扎扎實實、一點一滴、一步一個腳印地學；就是組織檢查不檢查、別人知道不知道、上級表揚不表揚，都一樣學。
四是變“不深學”為“深入學”。不深學，在學習態(tài)度上表現(xiàn)為心浮氣躁，在學習程度上表現(xiàn)為淺嘗輒止，在學習效果上滿足于一知半解。深入學，就是要坐得下來，沉得下去，甘于寂寞；就是要深刻領會，學懂學透，掌握精神實質；就是要舉一反三，總結出帶有規(guī)律性、普遍性的認識。
五是變“不善學”為“善于學”。善于學，強調的是理論聯(lián)系實際，學以致用。無論什么時候，都要把理論和實際相結合，把學習和運用相結合，把借鑒和創(chuàng)新相結合。在實際運用上下功夫，在改革創(chuàng)新上花力氣。
（責任編輯：吳宏英）
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