當前位置: 首頁  >  

趙憲初:德為師之本

發(fā)布時間:2019-09-05  來源:

放大

縮小

  趙憲初提出在教學(xué)中先應(yīng)“舉三反一”才能做到“舉一反三”。他還提出“事后100分”的學(xué)業(yè)評價觀,即對學(xué)生來說,一次測驗即使有些知識沒掌握或計算有差錯,但事后要把這方面有關(guān)問題弄懂,弄懂了就是100分,這才是教育的目的。他非常重視事后的訂正,認為改正錯誤后的成功也同樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。他強調(diào)事前復(fù)習(xí)梳理,事后總結(jié)補缺。

  趙憲初認為學(xué)生是未來的主人。中國的未來,世界的未來,是屬于今天的中小學(xué)生的。培養(yǎng)教育好今天的中小學(xué)生,是一項有重要戰(zhàn)略意義的大事。這也是我們所說的教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的一個應(yīng)有的涵義。他十分注意發(fā)展學(xué)生的個性,提出要允許學(xué)生偏科,并大聲疾呼:但愿老師抬貴手,不拘一格出人才。他十分尊重學(xué)生的自尊心,思想教育不能靠壓服,要態(tài)度誠懇,耐心說服。趙憲初主張要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,教師對學(xué)生的真摯的愛是極為重要的關(guān)鍵因素。教師要做到愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,并建立良好的師生關(guān)系。教學(xué)是師生參與的雙向交流的過程。師生間具有良好的感情基礎(chǔ)是教學(xué)成功的前提,人的感情具有強烈的感染性。因為,教師對學(xué)生真摯的愛,會激發(fā)學(xué)生對教師的信任感、親切感,樂于接受教師的傳道和授業(yè),有利于將教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為,從而實現(xiàn)主體學(xué)習(xí)的境界。趙憲初對學(xué)生是如此熱愛,直至他耄耋之年仍能記得分別畢業(yè)于30年代、40年代、50年代的學(xué)生的名字。有一次,外地一位素不相識的中學(xué)生給趙憲初來信,希望得到趙憲初寫的數(shù)學(xué)參考書,趙憲初不顧高齡,親自為她購買了書籍,并給她寄去。

  趙憲初的知識面特別廣,那時大家給他起了個外號叫“趙百曉”。他把自己淵博的知識貫穿在教學(xué)中,時常說古道今,引經(jīng)據(jù)典,學(xué)生們聽得饒有興趣。趙憲初雖然是教數(shù)學(xué)的,但卻歷來重視語文基礎(chǔ)的教學(xué),并提出要以各科教師實行“大兵團配合作戰(zhàn)”的方式齊抓共管。趙憲初本人就是文理并茂的典范。他特別強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力和勤于思考的良好習(xí)慣,使學(xué)生終身受益。被譽為“中華之光”的南模54屆校友王選院士曾寫信給趙憲初說:“我是因為對你介紹的數(shù)學(xué)知識有興趣才去考數(shù)學(xué)系的?!彼€在一篇文章中回憶說:“趙憲初先生教三角,上課從來是笑嘻嘻的,他風(fēng)趣地把俄國數(shù)學(xué)家羅勃契夫斯基叫成'蘿卜吃死雞',使我們印象極深。至于他領(lǐng)頭背數(shù)學(xué)公式的有趣聲調(diào),則是半個多世紀被幾代學(xué)生所津津樂道的?!壁w憲初還編寫了數(shù)理化自學(xué)叢書《代數(shù)》第一冊、《怎樣列方程解應(yīng)用題》、《一元二次方程》等著作,參與編寫《十萬個為什么》數(shù)學(xué)篇。他還擔任上海市數(shù)學(xué)學(xué)會副會長,經(jīng)常為學(xué)生舉行數(shù)學(xué)講座,培養(yǎng)了許多數(shù)學(xué)人才。他的學(xué)生中有中國科學(xué)院院士和中國工程院院士二十人,許多學(xué)生擔任了各級領(lǐng)導(dǎo)干部或成為各條戰(zhàn)線的先進人物,還有不少學(xué)生在海外取得顯赫成就。

  作為一名校長,趙憲初早就提出,教育的重點應(yīng)該放在落實培養(yǎng)目標上。他在《校長與教育工作》一文中,論述了當校長的五個“要義”:一是校長要在全校師生的思想品德上起領(lǐng)導(dǎo)和帶頭的作用;二是校長要努力成為具有優(yōu)良素質(zhì)的人,在全校師生中起表率作用;三是校長要審時度勢,放眼未來,展望世界;四是校長要氣度恢宏,不謀私利,要能團結(jié)全校教職工,愛護所有學(xué)生,使學(xué)校形成一個團結(jié)互愛的集體;五是校長在學(xué)校工作中應(yīng)該抓住主要工作。趙憲初對教職工提出三個“度”:制度、態(tài)度和速度。要辦好學(xué)校,離不開教師的素質(zhì)、教師的業(yè)務(wù)水平、教師的工作態(tài)度和教師的責任心。趙憲初對教師提出這樣的要求,他自己也是這樣身體力行的。例如當年趙憲初的兒子初中畢業(yè)報考高中時,不到南模的分數(shù)線。一般說來,本校教職工的子女,打個招呼不就成了。但趙憲初一身正氣,秉公行事,不允許給予通融,結(jié)果他的兒子沒能進入南模,而是進入一所非重點中學(xué)。但他的兒子經(jīng)過自身努力,同樣成才。他的這位兒子就是前面提到過的位育中學(xué)校長、特級教師趙家鎬。對此,沒有人不佩服趙憲初的。

  趙憲初是身體力行南模“勤儉敬信”校訓(xùn)的典范。趙憲初指出:教師的勤,主要表現(xiàn)在教學(xué)認真上,許多教師都是從不請假缺課的,到校準時,教學(xué)認真。教師自己認真,才能要求學(xué)生認真。學(xué)生的認真,就首先表現(xiàn)在勤學(xué)苦練與不隨便請假和欠交作業(yè)上。儉,主要表現(xiàn)在教師的衣著用品上,教師帶頭穿著樸素。敬,就是禮貌。信,就是守時。在教師的以身作則下,南模的校風(fēng)是十分良好的。趙憲初指出:校風(fēng)由三方面組成,一是領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng),二是教師的教風(fēng),三是廣大學(xué)生的學(xué)風(fēng)和生活作風(fēng)。后來,趙憲初把南洋模范中學(xué)的傳統(tǒng)總結(jié)為“四實”:學(xué)業(yè)扎實,工作踏實,生活樸實,身體結(jié)實。

  趙憲初的生活十分簡樸,盡管他的地位變了,但仍從來不要任何特殊照顧,始終過著他所習(xí)慣的粗茶淡飯的生活。他退居二線,擔任名譽校長后,還十分關(guān)心學(xué)校的工作,經(jīng)常步行到學(xué)校。外出開會,還經(jīng)常擠公共汽車。當選市政協(xié)副主席后,他仍堅持不為私事用公車。有一次他擠車摔了一跤,他的司機為此挨了批評。趙憲初知道后說,這不能怪司機,是他沒有告訴司機。從此以后,趙憲初為了不使駕駛員為難,除了開會參加活動以外,就很少自己外出了。

  作為一名教育家,趙憲初一貫倡導(dǎo)素質(zhì)教育,實施素質(zhì)教育。他早就指出:教育的目的是提高人民的素質(zhì)。人民的素質(zhì),主要包括三個方面:一是道德素質(zhì),二是文化素質(zhì),三是體育素質(zhì)。教育對培養(yǎng)人們的道德素質(zhì)方面應(yīng)做些什么呢?就是要培養(yǎng)下一代“學(xué)會做人”、“學(xué)會做中國人”。打好這個基礎(chǔ),就可以使學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中能辨別是非,有防御和抵制不良傾向和邪惡引誘的能力。學(xué)會做人,就是要有良好的道德品質(zhì)和文明的行為語言。學(xué)會做中國人,就是要熱愛中國,不論祖國有什么困難和問題,都應(yīng)矢志不渝,為振興中華而努力。要做好人,不做壞人。好人就是有益于國家、有益于人民、有益于社會主義的人。在學(xué)會做人的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生成才,培養(yǎng)各方面、各層次的為社會主義祖國服務(wù)的人才。

  教育的目的是培養(yǎng)人,我們培養(yǎng)的當然要有益于國家、有益于社會、有益于人民的人。因此,中小學(xué)教育應(yīng)該把品德教育放在第一位。在思想品德教育方面,趙憲初建議在中學(xué)里安排收聽時事廣播的課程,時間為每天五分鐘到十分鐘。他十分重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力,認為這是提高文化素質(zhì)的一項至關(guān)重要的工作。

作者:     責任編輯:趙天雪