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梁滿平：關(guān)鍵在提高全民族的鑒賞力


    見(jiàn)人打架不勸和，反而火上澆油，一定要看到別人打的頭破血流而后快，肇事司機(jī)碾人不施救，而是反復(fù)碾壓致死之后再逃逸，見(jiàn)義勇為遭賊報(bào)復(fù)，市民袖手旁觀……這種種恥事在我們的社會(huì)生活中為何屢屢上演，其中一個(gè)重要原因就在于人們鑒賞力低下，不知何為榮何為恥，沒(méi)有榮恥的觀念，更談不上在心中立一個(gè)判定榮恥的標(biāo)準(zhǔn)。

    今年三月，胡錦濤總書記在會(huì)見(jiàn)全國(guó)政協(xié)委員時(shí)，提出了體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀豐富內(nèi)涵的“八榮八恥”，“八榮八恥”是判定大眾行為的一個(gè)標(biāo)桿，它回答了當(dāng)代社會(huì)那些游戈在道德與不道德邊緣的人們的種種疑惑，它使人們的社會(huì)行為有了更加明智的選擇。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，要讓人們祛恥從榮擇善而從并非易事，要讓那些文化匱乏、愚昧無(wú)知的人樹立正確的榮恥觀，用“八榮八恥”來(lái)自覺(jué)規(guī)范自己的行為，絕不是可以一蹴而就的事。筆者認(rèn)為：要讓“八榮八恥”榮辱觀深深植根于大眾之心，必須從增進(jìn)大眾的文化素質(zhì)，提高民族的鑒賞力入手。

    增進(jìn)社會(huì)大眾之文化素質(zhì)，提高民族鑒賞力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，更是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，應(yīng)當(dāng)從以下方面著力：一要加大宣傳力度，促進(jìn)人們正確榮辱觀的形成。近日筆者在市區(qū)逛了不少店鋪，包括文軒購(gòu)書中心，沒(méi)有看到一張“八榮八恥”宣傳標(biāo)語(yǔ)或掛圖，城市如此，農(nóng)村更不必說(shuō)了。宣傳僅是在報(bào)紙上、電臺(tái)、電視上講得多不行，一定要讓標(biāo)語(yǔ)、掛圖、提示語(yǔ)，這些人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳內(nèi)容隨處可見(jiàn)，宣傳更須全面覆蓋到廣大城市社區(qū)和鄉(xiāng)村，耳濡目染良久必有成效；二要弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀主旋律，在全社會(huì)形成貶恥尊榮，祛恥從榮的良好社會(huì)風(fēng)尚。榮事恥事每天都在我們的生活中上演，大眾傳媒有責(zé)任成為宣傳社會(huì)主義榮辱觀的主要陣地，肯定褒揚(yáng)推崇和大力宣傳榮事，否定抨擊貶抑和大力曝光恥事，以擲地有聲，針針見(jiàn)血的宣傳深深震撼人們的心靈，讓人們用心體會(huì)何為榮、何為恥，讓人們從活生生的現(xiàn)實(shí)榮恥事件中得悟心靈的教育，人們才能在心底里真正建樹起正確的榮辱觀，祛恥從榮才能成為一種社會(huì)風(fēng)尚：三要從娃娃抓起。以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀有著豐富的內(nèi)涵，其意義通俗明了，然而，做起來(lái)卻非易事，對(duì)青少年從小學(xué)開始抓榮辱觀的養(yǎng)成教育十分重要，我建議為中、小學(xué)生編一本圖文并茂解讀社會(huì)主義榮辱觀的輔導(dǎo)讀物，作為中小學(xué)品德教育課的內(nèi)容，化知難行難為知易行易知行統(tǒng)一，使祛恥從榮成為青少年的自覺(jué)行動(dòng)；四要在全社會(huì)大力普及科技文化知識(shí)，振興民族教育，提高全民族的科學(xué)人文素質(zhì)。我們的民族有五千年的文化淵源，有六千年的文明脈動(dòng)，可時(shí)至今日，我們民族中的文盲、科盲人數(shù)仍不在少數(shù)，與文盲、科盲當(dāng)然無(wú)從談禮儀論榮辱。普及民族教育、振興民族教育意義無(wú)須贅言。只有教育上去了，人們有了一定的科技文化知識(shí)，才能具備起碼的科學(xué)人文素質(zhì)，才能具備基本的鑒賞力。有知才能有識(shí)，只要人們真正地知榮辱、識(shí)榮辱，人們祛恥從榮，擇善而從就一定能在華夏大地蔚然成風(fēng)。
 
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