何謂榮辱觀？榮辱觀是人們對榮和辱的根本看法和觀點，是世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。榮辱觀不僅是一個民族思想道德的基點，也是一個國家精神文化的基石。今天，弘揚以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了奮進中的中華民族的文化自覺，展現(xiàn)了中國人應有的精神面貌，是把道德建設放到治國方略高度的必然結(jié)果�！鞍藰s八恥”的倫理價值何在？概括而言，體現(xiàn)為四個方面的統(tǒng)一。
道德現(xiàn)實針對性與道德體系完整性的統(tǒng)一。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是社會主義道德體系的高度概括。它既有內(nèi)在的自我約束要求，又有外在的制度規(guī)范；既有道德底線的堅守，又有超越自我的追求；既有道德共識的肯定，又有社會主義道德特性的闡發(fā)。具體地說，熱愛祖國、服務人民是“立身之本”，是每個人之所以為人的“大我”，也是人們實現(xiàn)個人價值的根本依托；崇尚科學、辛勤勞動是“成人之路”，勞動創(chuàng)造了人，科學成就了人，人之所以能夠自我創(chuàng)造、自我生成，靠的就是勞動和科學；團結(jié)互助、誠實守信是“做人之道”，人是社會的人，做人之道在于誠信、助人和團結(jié)；遵紀守法、艱苦奮斗是“律己之規(guī)”，是人們自強不息和自我完善的不竭動力，是他律內(nèi)化為自律的根本途徑，也是檢驗每個人道德自律狀況的重要依據(jù)。由此可見，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀豐富和發(fā)展了社會主義道德體系。
堅守道德底線與追求道德理想的統(tǒng)一。道德理想是引導人們超越自我、完善自我的精神動力，是道德本質(zhì)的集中體現(xiàn)；道德底線則是做人的起碼要求，是沒有泯滅的良知。過去，人們往往夸大了二者的界限，因而在實踐中容易走極端：或者以為只要高舉道德理想旗幟，不必注重道德底線的構建，就能實現(xiàn)道德教化的功能；或者以為只要講道德底線，即使丟棄了道德理想，也能提高道德教育的實際效果。殊不知，丟棄道德理想也就喪失了道德底線，拆除道德底線也就架空了道德理想。社會主義榮辱觀的提出，揭示了道德建設的規(guī)律，這就是道德理想的塑造和道德底線的構建必須統(tǒng)一。“八榮八恥”中的每一條，都體現(xiàn)了做人的道德底線，具有很強的實踐性和可操作性；同時，如果“八榮八恥”真正成為個人自覺的道德實踐，那么，也就達到了一個很高的道德理想境界�？傊�，道德底線是道德實踐的基點和起點，道德理想則是道德實踐的方向。這是一個統(tǒng)一的實踐過程，不應把它們截然分開。
道德繼承性與鮮明時代特色的統(tǒng)一。社會主義榮辱觀體現(xiàn)了優(yōu)秀道德傳統(tǒng)和鮮明時代特色的有機統(tǒng)一。它的道德繼承性，不僅表現(xiàn)在努力弘揚中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，是中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)在當代的集中體現(xiàn)，而且充分吸納了人類的道德文明傳統(tǒng)，體現(xiàn)了人類道德文明的共同追求。比如，熱愛祖國、團結(jié)互助、辛勤勞動、誠實守信、艱苦奮斗，不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，而且是所有民族共有的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。然而，“八榮八恥”又不僅僅是傳統(tǒng)道德文明的集合，它還集中體現(xiàn)了新的歷史條件下中國人民的道德追求，在傳承歷史傳統(tǒng)的基礎上有所發(fā)展和創(chuàng)新�！鞍藰s八恥”把個人對民族、國家、社會的責任和自我完善有機統(tǒng)一起來，從而塑造出當代中國的道德精神。因此，“八榮八恥”蘊含著新的時代內(nèi)容。而服務人民、崇尚科學、遵紀守法，則更體現(xiàn)了社會主義榮辱觀與時俱進的特點。
道德普遍準則與社會主義特性的統(tǒng)一。社會主義榮辱觀既是社會主義道德的核心內(nèi)容，又體現(xiàn)了人類道德的普遍準則。因此，我們在把握“八榮八恥”時，必須透過其道德普遍準則領悟其道德的社會主義特性。社會主義榮辱觀強調(diào)“熱愛祖國”，當然包括熱愛擁有五千年文明的中國，但更直接的是熱愛社會主義中國；強調(diào)“服務人民”，更是中國共產(chǎn)黨人的根本宗旨和道德追求，是社會主義道德的核心，是共產(chǎn)主義者最崇高的道德境界，正如毛澤東同志所說，“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”；強調(diào)“艱苦奮斗”，并不是主張個人的苦修苦練，更不是提倡純粹的個人奮斗，而是高揚奮發(fā)向上、自強不息的精神追求。只有透過“八榮八恥”的道德普遍準則領悟其道德的社會主義特性，才能真正把握“八榮八恥”的社會主義內(nèi)涵。
綜合來看，社會主義榮辱觀的倫理價值非常豐富，我們應在深刻領悟的基礎上努力實踐。從個體來講，需要把“八榮八恥”作為道德標桿，以之規(guī)范言行、砥礪品質(zhì)；就社會而言，需要把“八榮八恥”與社會主義思想道德建設、社會主義先進文化建設融為一體，形成中華民族特有的精神風貌。同時，特別要注重把外在的道德規(guī)范內(nèi)化為自覺的道德約束，通過道德他律推動道德自律，努力實現(xiàn)道德他律與道德自律的良性互動。(侯惠勤)
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