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再現(xiàn)禮樂交融的“中軸精神”

  琴瑟和鳴,箜篌聲起?!扮姽臉?,聽鐘聲;望鼓樓,雕梁畫棟好巍峨。銀錠橋,觀西山;游北海,京華古韻滿心頭?!毖烂顦仿?,古香古色的北京中軸線美景次第展開……非遺沉浸式器樂劇《中軸之光》在北京老舍劇場成功首演,該劇獻禮北京中軸線文化遺產(chǎn)保護工作,深受廣大觀眾的喜愛與好評。
  《中軸之光》由民進中央宣傳部部長毛夢溪編劇、作詞,民進中央出版和傳媒委員會委員、著名國樂演奏家吳茜總導演和領銜主演。講述了海歸音樂學生與魯班爺、樂神素女在中軸線上的文化體驗故事,劇中人物從永定門、天壇、鐘鼓樓等非遺建筑,運用箜篌、古琴、古箏等非遺樂器,非遺戲曲和非遺舞蹈交織融合,用沉浸式體驗展現(xiàn)中軸線豐富的歷史文化內(nèi)涵,體現(xiàn)出象天法地、中正合和、禮樂交融的“中軸精神”。
  劇中運用不同朝代的箜篌、古箏、古琴,甚至還首次演奏瑟、五弦琴、十弦琴等曾侯乙墓出土的復古樂器,并與非遺戲曲、舞蹈和繪畫完美結(jié)合在一起,展現(xiàn)出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輝煌與璀璨。
  中軸線上的文化漫步
  一弦一柱,演繹古今和美的音韻;一撥一捻,訴說千年的動人故事。在《中軸之光》創(chuàng)作分享會上,吳茜說她為了創(chuàng)作這部器樂劇花了兩年時間進行醞釀,跑過17次北京中軸線,有騎行也有徒步,與胡同老人交談,經(jīng)常一采風就是一整天。吳茜是箜篌非遺傳承人、知名國樂演奏家,她認為:“文化需要讓人參與進來,才能打動人,才會讓人有感知?!边@也就是《中軸之光》這部劇采用沉浸式體驗和“群眾演員”模式的原因,讓現(xiàn)場觀眾成為劇目表演的一部分,讓他們一邊能欣賞音樂,一邊能體驗非遺藝術(shù)。劇中先農(nóng)壇祭祀舞蹈環(huán)節(jié),這個概念是麥穗豐收,象征著祥和與平安,舞者手持麥穗與觀眾互動,讓觀眾沉浸式體驗的同時也能收到這份祝福。
  吳茜在《中軸之光》中飾演樂神素女。素女這一角色來源于《山海經(jīng)》里掌管彈撥樂的樂神。劇中,吳茜不僅要演奏箜篌、古箏、古琴,還首次演奏瑟、五弦琴、十弦琴等曾侯乙墓出土的復古樂器?!八嘏幸活w執(zhí)著的心,用音樂播灑人間真愛。”在吳茜看來,樂神在中國有獨特的象征意義,中國古代是禮樂制度,樂神素女用音樂帶領人們走向光明和進步。
  千年古樂器煥發(fā)新生 
  南北貫通的中軸線猶如一把標尺,標注著中國發(fā)展的進度,也呈現(xiàn)著中國人的智慧與氣度,更書寫著這座古都深厚燦爛的文化底蘊。毛夢溪撰寫《中軸之光》劇本,并填寫了劇中所有歌曲的歌詞?!懊蠋煹母柙~凝練、大氣,很好地傳遞出中國文人對自己民族的音樂、文化和精神追求的理解與寄托。每一句歌詞能直擊人的心靈,賦予劇目大愛與情懷,升華了劇的境界?!眳擒邕M一步闡釋,“北京中軸線這么有文化積淀的地方,又有了《中軸之光》的劇本和驚艷的歌曲、曾侯乙墓復古樂器在劇中的演繹,古韻新聲更能表達對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚”。
  吳茜在創(chuàng)作分享會上向我國雅樂制作專家金海鷗先生表示感謝,金海鷗是曾侯乙編鐘“一鐘雙音”密碼的唯一破解者、“中華和鐘”的主要創(chuàng)制人,正因有老先生的無私幫助與支持,才能讓這些古代樂器煥發(fā)新生,再現(xiàn)千年音韻之美。
  劇中的《雨燕之戀》這一幕運用曾侯乙墓出土的古代樂器十弦琴復原件進行演奏,給觀眾帶來繁華熱鬧的盛世景象。吳茜表示:“這一段十弦琴的演奏采用鳳點頭鑼鼓經(jīng),并用現(xiàn)代音樂伴奏的形式,給人搖滾樂的感覺。這是中國音樂文化的一個亮點。”
  而在《鐘樓之光》這一環(huán)節(jié),曾經(jīng)失傳的琴瑟和鳴中的“瑟”,這一復古樂器時隔兩千多年在中軸線上重獲新“聲”。吳茜對此闡釋:“我們用瑟的演奏來表現(xiàn)鐘鼓樓之光,象征著前進、穩(wěn)定和激情。這里主要突出北京元素的音樂,同時疊加曲藝說唱的風格?!?/div>
  創(chuàng)新演繹傳統(tǒng)之美
  “愿聽故宮一場雪,不負歷史不負景。倘若世人都懂得,大美無言動京城……”這是器樂劇《中軸之光》中《愿聽故宮一場雪》這首歌的歌詞。對器樂劇來說,音樂就是它的靈魂,貫穿整部劇?!耙魳肥瞧鳂穭〉木?,我們要用音樂與觀眾進行情感的交流,產(chǎn)生情感的共鳴?!眳擒鐒忧榈卣f,“《中軸之光》這部劇我們是用民族的根、民族的樂,加上現(xiàn)代人的思維模式,以及不同的配器方式,來體現(xiàn)擁有中軸精神的現(xiàn)代人的方式”。
  《中軸之光》劇中使用的復原樂器,結(jié)合現(xiàn)代的元素,比如箜篌、三弦等樂器融入搖滾、流行、民謠等混搭風,在舞臺上呈現(xiàn)新的音樂?!耙粋€成功的音樂作品或者說藝術(shù)作品,除了要有‘根’之外,還要有時代性。我們用這個時代的眼光去理解、詮釋中軸文化,這是創(chuàng)作過程中需要深挖的音樂元素?!吨休S之光》作曲的宗旨是古為今用,用古代復原樂器、現(xiàn)代樂器去展現(xiàn)中軸線上的景點與文化。北京中軸線作為中華民族的文化符號,不僅有像故宮、太廟、天壇這樣的古代建筑,也有像鳥巢這樣的現(xiàn)代建筑,從古代到現(xiàn)代,音樂上也可以有類似的延續(xù),在舞臺上呈現(xiàn)傳統(tǒng)元素視角下的現(xiàn)代音樂?!弊髑沃C說道。
  非遺沉浸式器樂劇《中軸之光》用中軸延長線的理念,以現(xiàn)代標志建筑鳥巢為制高點,展現(xiàn)傳承幾千年的中軸精神后,形成中西結(jié)合的新的中國人的形象,也象征著熱愛和平、奮斗前進的新的中國精神,這不僅豐富了傳統(tǒng)民樂的表現(xiàn)形式,也為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展開辟新的路徑。

 ?。?024年8期) 


      作者:本刊實習生 李可昕

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