設為首頁  加入收藏 手機版

參政議政平臺 郵箱登陸

當前位置: 首頁>會員風采>會員風采

李奕聲:終生磨一劍

發(fā)布時間:2020-08-28     來源:民進杭州市委會

放大

縮小

  李奕聲,民進會員、中國古文字學會副會長、中國甲骨文學會創(chuàng)會成員之一、吳昌碩藝術創(chuàng)作基地(浙江)理事長、金石書社(杭州)首任社長。

  “與眾卻不同,終生磨一劍。峰高無坦途,巔頂風光現(xiàn)。”短短四行詩,凝練出李奕聲一生的藝術追求。古文字學家、書畫理論家、書畫藝術家李奕聲,深耕中國傳統(tǒng)文化五十載,在金文、石鼓文等古文字臨寫創(chuàng)作研究中獨具風貌、推陳出新,以精品力作向世界呈現(xiàn)中華古文字之美。本期,我們對話李奕聲,聽他講述“終生磨一劍”的藝術之路。

李奕聲創(chuàng)作中國書法史上第一部石鼓文《大學》,獻禮新中國成立70周年

  “為真學問只需傻,耍小聰明無用功”

  記者:在您的藝術生涯中,曾得到過多位名家的指點,前輩大師們給了您怎樣的啟發(fā)?

  李奕聲:我一直秉承中國歷代大師的治學精神。80年代初期,我還是一個20來歲的毛頭小伙子,去拜訪國學大師吳玉如先生,先生教導我“大學問留不住聰明人”,叮囑我要深挖“經(jīng)史子集”。

  我自認十分笨拙,臨摹古代書畫經(jīng)典作品,別人臨兩三遍就像模像樣了,我可能要臨上十遍八遍。曾經(jīng)“說文解字”的一個“說”字,我總也寫不好,反反復復寫了五六百遍,終于得到先生的稱贊。由此我也悟出,藝術實踐是從量變到質(zhì)變的過程,必須腳踏實地,要有“板凳甘坐十年冷”的毅力。因此,我作了一副對聯(lián)勉勵自己:“為真學問只需傻,耍小聰明無用功。”都說“十年磨一劍”,我愿用一生去磨這一把劍。

  記者:作為吳昌碩石鼓書法的嫡脈傳人,請您談談吳昌碩石鼓文的特點?您的石鼓文又呈現(xiàn)了那些新面貌。

  李奕聲:吳昌碩先生的藝術語言非常豐富,涉獵面非常之寬。他39歲開始臨習石鼓文,我將其分為四個階段:39歲到49歲,以清代徐三庚的小篆筆法為藍本,線條圓潤,字體稍方整。49歲到59歲,以清代楊沂孫字體為藍本,線條稍稍拉長。59歲到69歲,融合同輩吳讓之書法,字體拉長,增加了一些古韻。70歲以后,吳昌碩先生自己的書法風格基本確立,左低右高,筆頭稍粗稍大,字體拉長??v觀吳昌碩先生的石鼓文,融合清人篆書家的筆法,活潑可愛又不失高古、蒼雄。

  我研究臨寫石鼓文42年,從吳昌碩先生石鼓文入手,得缶翁筆法精髓后,又上追原鼓、金文,把金文的至剛、至正、至樸融合進石鼓文,增加了蒼雄、老辣。

  石鼓文作品《大學》

  記者:新中國成立70周年之際,您創(chuàng)作了石鼓文的《大學》,以經(jīng)典筆墨書寫經(jīng)典內(nèi)容。同時,您也用石鼓文書寫了網(wǎng)絡歌曲《生僻字》,將傳統(tǒng)書法與流行文化相結合,您怎樣看傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展?

  石鼓文作品《生僻字》

  李奕聲:中國的藝術和學術是生生不息、代代相傳的,同時又是各具鮮明面目的,在傳承中不斷積累、不斷再出新。吸古納新,推陳出新,這才是創(chuàng)造性的傳承弘揚。

  中國文化講究傳承有序,首先要“繼承”,才能有“創(chuàng)新”。藝術家應該深入中國文化傳統(tǒng),從歷史中汲取營養(yǎng)。當我聽到習近平總書記提出“中華民族偉大復興的中國夢”時,我深受鼓舞,我愿為傳承弘揚中國傳統(tǒng)文化盡綿薄之力。

  “藝術也是學術,學術必須嚴謹?!?/p>

  記者:您不僅是一位書畫藝術家,也是一位古文字學家,您在石鼓文整理研究中,有何突破?

  李奕聲:縱觀中國歷代名家大師,在作品好的基礎上,往往還有一套獨到的藝術理論作為支撐,反過來,這一套藝術理論又服務于藝術創(chuàng)作,兩者缺一不可。

  石鼓是先秦時期遺物,共十只,是中國最早的石刻詩文,在中國書法史上享有極高的地位,被稱為“石刻之祖”。石鼓文流傳至今共有4個版本的拓本,然而石鼓文總共有多少字,是未解之謎。歷代學者先后查詢增補到602個字,我在前人基礎上整理到648個字,并用書法方式寫出來。這不僅具有書法價值,更具有學術、考古意義上的價值。

  秦始皇統(tǒng)一六國后,以丞相李斯的小篆為官方文字,書法界普遍認為李斯的小篆胎襲于石鼓文。但從歷史延續(xù)軌跡來看,石鼓刻好后就被掩埋,直至唐朝初期才出土,秦朝李斯如何沿襲?我對金文在殷商晚期到春秋時期的演變做了系統(tǒng)的研究、整理、書寫,我認為李斯的小篆書體當來源于金文,而非石鼓文。

  記者:您在古代青銅器銘文研究方面也做了大量工作,從分散于世界的青銅器中尋找蛛絲馬跡,在“邾太宰簠”等研究中有重要的突破。這方面您做了哪些工作?

  李奕聲:“邾太宰簠”的研究緣起于一次偶然,我看到一件童大年先生臨寫的“邾太宰簠”銘文,書寫很工整,但銘文開篇的文例文風不符合商周時期青銅器銘文的文例文風。于是我查閱資料,發(fā)現(xiàn)僅有民國金石研究泰斗羅振玉先生所著的《三代吉金文存》收錄了兩件拓片,除此之外,關于“邾太宰簠”原器何地、何時出土、如何出土沒有提及只言片語。此后,我用幾個月的時間查閱史書,從邾國找起,一點點抽絲剝繭,把整篇銘文逐字逐句釋讀出來,同時也將邾國的誕生、遷徙、消亡的歷程梳理出來?!钝ヌ缀吰縻懣嘉觥房龊?,填補了我國金石學研究領域?qū)Α佰ヌ缀叀毖芯康目瞻住?/p>

  三十多年來,我搜集大量的青銅器銘文等古文字資料,從分散于海內(nèi)外博物館及私人收藏的各處珠絲馬跡中拮取線索,共破譯了五十多個古文字。

  “弘揚中國的傳統(tǒng)國學于世界”

  記者:2019年,您在日本別府市美術館舉辦書法展覽,獲得日本書法界人士高度贊譽。您怎么看待中國傳統(tǒng)文化走走向世界?

  李奕聲:展覽開幕當天,許多日本友好人士前來參加我的展覽開幕式,對我的作品贊不絕口。一位日本別府大學的書法專職教授在看完我的作品后,走到我跟前,向我深深鞠躬,并執(zhí)意當場寫字請我賜教。俗話說“打鐵還需自身硬”,通過走出國門,我深深感受到中國傳統(tǒng)文化是具有獨特魅力的,在世界上是被尊重的,這是藝術獨有的“窗口”作用。

  回想70年代初,日本書壇泰斗青山杉雨一向自視清高,曾言:“書法的誕生在中國,發(fā)展在日本?!钡吹搅稚⒅壬臅ê蟊簧钌钫鄯懴隆安菔ミz法在廝翁”。所以,文化的自信是需要用實力來支撐的,要扎實中國傳統(tǒng)文化的根基,用好作品讓世人信服。

  記者:您認為應當如何做好弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“窗口”?

  李奕聲:2018年,我曾作為杭州亞運會文化大使,隨杭州亞組委官方代表團飛赴印尼雅加達宣傳中國文化。作為代表團中唯一的書畫藝術家,我用石鼓文書寫了杭州亞運會主題語“杭州歡迎你”,以及杭州介紹語“獨特韻味、別樣精彩”,得到了很多外國友人的贊譽。

  《獨特韻味》《別樣精彩》書法作品被杭州亞組委收藏并將永久陳列于亞運博物館

  藝無止境,歷代先賢大師如同一座又一座高峰。我們敬仰先賢大師,但同時,做學問還要有“長江后浪推前浪,一代更比一代強”的勇氣和信心。我的前半生,就像“餓牛鉆進了菜園子”,在中國傳統(tǒng)文化這片園地中汲取營養(yǎng)。我后半生的目標,就是要把自己的所學所得奉獻給祖國,弘揚中國的傳統(tǒng)國學于世界。

  又訊:8月27日下午,李奕聲將《金文十種》全套(三冊)贈送給民進杭州市委會。民進市委會將刊有他抗疫書法作品的《杭州民進抗疫特刊》交到他手中,并合影留念。來源:宣傳半月刊(省委宣傳部)

作者:     責任編輯:張禹
Copyright 1996 - 2020 lengthl.cn All Rights reserved 版權所有 中國民主促進會
免責聲明 | 聯(lián)系我們 | 網(wǎng)站地圖 | 主編信箱
京ICP備05026319號 京公網(wǎng)安備11010502017823