人物簡介： 

　　廖奉靈（1903—1994），女，漢族，廣州市番禺人，在澳門出生。 

　　廖奉靈早年留學(xué)美國，攻讀歷史學(xué)和教育學(xué)，1931年獲密執(zhí)安大學(xué)碩士學(xué)位?；貒箝L期從事教育工作，是教育界的知名人士，任廣州私立協(xié)和中學(xué)第一位華人校長達(dá)20年。廣州解放后，自愿把學(xué)校獻(xiàn)給政府，歷任第五、六屆廣州市政協(xié)副主席，廣州市教育局副局長。1956年加入中國民主促進(jìn)會，曾任民進(jìn)第六、七屆中央委員、廣東省籌委副主委、第一屆省委副主委、第二屆名譽(yù)主委、第七屆廣州市委主委、顧問、廣東省兒童福利會副主席、廣州市兒童福利會主席。她將整個生命與教育事業(yè)融為一體，親手培養(yǎng)的學(xué)生遍及五湖四海，許多已成為社會棟梁。有人用“桃李滿天下，結(jié)果海內(nèi)外”來贊譽(yù)這位老教育家。 

　　人物事跡： 

　　廖奉靈的父親廖德生是一位愛國醫(yī)生，又是孫中山的同學(xué)，早年加入興中會，后任孫中山元帥府的顧問。1912年，孫中山到嶺南學(xué)堂演講后，親切地握著年僅9歲的奉靈的手說：“小靈，你要用心讀書，一生為國爭光，做革命的好后代……”這鏗鏘有力之聲，她深深記在心里。廖奉靈從小就受到父輩“教育救國”的民主思想的熏陶，自小同情貧苦百姓，一直記得小時候做過一個夢：夢見自己開辦了一間幼兒園，專門收容街上蓬頭垢面、衣衫襤褸的小乞丐，孩子們穿上新衣，在興高采烈地笑呀、唱呀……這玫瑰色的夢預(yù)示著她的志向、她的追求、她的理想。

　　1924年在嶺南大學(xué)畢業(yè)后，夢幻成了現(xiàn)實，她先后在培道、粵華、明遠(yuǎn)、執(zhí)信中學(xué)執(zhí)教，但她覺得要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。于是，她決定出國深造。

　　1931年，廖奉靈帶著密執(zhí)安大學(xué)的碩士學(xué)位、帶著金色的愿望又在嶺南大學(xué)預(yù)科的教壇上出現(xiàn)了。不久，由于外國人辦的協(xié)和中學(xué)要改由中國人當(dāng)校長，既有學(xué)歷、聲譽(yù)，又有魄力的廖奉靈便成了理想的人選。30年代協(xié)和中學(xué)所在地——廣州西村，是個偏僻的村落，野草叢生，連水井也不多。她如果不離開嶺南大學(xué)，完全可以成為教授，何苦去當(dāng)“開荒牛”呢？然而，她想到了小時候做過的那個夢，想到了中國人應(yīng)有的志氣，終于成了清末協(xié)和建校以來第一個中國人的校長。

　　到了西村，她和師生們除草、開路、挖水井，還帶頭捐錢建校舍。她不但辦中學(xué)、小學(xué)、幼兒師范，還設(shè)法集資開了一間“西村平民義?！?，專門免費(fèi)讓窮苦小孩讀書，并委派得力學(xué)生當(dāng)校長。廖奉靈嘔心瀝血的努力換來了豐碩的成果，協(xié)和很快與真光、培正、嶺南等名牌學(xué)校并駕齊驅(qū)。從協(xié)和保送的學(xué)生都可以免試直升嶺南大學(xué)、燕京大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院等當(dāng)時全國一流學(xué)府，可見協(xié)和當(dāng)年聲譽(yù)之高。

　　日軍侵華的炮聲使許多學(xué)校被迫停課。為了使正處興旺的學(xué)校生存下去，廖奉靈四處尋找遷校的地點，并提出“為民儲才，堅持抗戰(zhàn)”的口號。對老師則提出“有飯吃飯，無飯吃粥，無粥自備”的要求。絕大部分學(xué)生家長十分信任廖奉靈，所有老師更舍不得離開她。學(xué)校先是遷去臺山縣公益埠，因日機(jī)轟炸頻繁，最后遷去澳門。

　　到了彈丸之地澳門，那是廖奉靈一生最艱苦的歲月，不但要教書，還要整天為全校幾百師生的口糧操心。由于戰(zhàn)亂，不少學(xué)生與家長失去聯(lián)系，不但交不起學(xué)費(fèi)、膳費(fèi)，而且連生活費(fèi)也求助于學(xué)校。廖奉靈對學(xué)校的高度負(fù)責(zé)，對師生的時刻關(guān)懷，得到全校人員同心協(xié)力的支持。當(dāng)時吳貽蓀老師就曾把個人畫展義賣所得款5000元（白銀）全數(shù)給了協(xié)和。師生們雖然常?？糠?、玉米、眉豆充饑，但仍然努力教書和讀書，并在校長帶領(lǐng)下，為前方抗戰(zhàn)士兵做棉衣、棉鞋等慰勞品或到難民營和街頭宣傳抗日。他們?yōu)榭箲?zhàn)募捐而演出的當(dāng)時名劇《放下你的鞭子》，曾轟動了整個澳門，連總督也前往觀看。那時澳門也有不少日本奸細(xì)和浪人，有人擔(dān)心師生們會遭毒手，但大家心向祖國，毫不畏懼地堅持宣傳“抗日必勝”。在這血與火的洗禮中，人們看到了廖奉靈不為名不為利，一心為祖國為教育的高尚品格。

　　她的學(xué)生沒有忘記這些同生共死的艱苦歲月。1979年，廖奉靈應(yīng)弟弟之邀到美國芝加哥探親，來自美國各地和加拿大的200多位原“協(xié)和”學(xué)生聞風(fēng)而至，含著熱淚感謝她的培育之恩。有些學(xué)生愿出資購買洋房、汽車，殷切地勸她留在美國安度晚年，但她都一一婉謝了。

　　中華人民共和國建國后，她帶頭把滲滿汗水和心血的協(xié)和女子學(xué)校獻(xiàn)給新中國。后調(diào)任市一中副校長、市二十四中校長、市教育局副局長。無論在哪里，一樣辛勤地耕耘，關(guān)心幼苗成長。1956年她光榮地列席全國政協(xié)會議，毛主席親切地握著她的手，請她代向廣州市的教師們問好，她的淚水頓時奪眶而出，她不禁回想起自己投身教育事業(yè)多年，只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，才得到如此高的榮譽(yù)。

　　正當(dāng)廖奉靈竭盡全力要為教育多作貢獻(xiàn)，“文化大革命”的狂風(fēng)把這個年已64歲的老人隔離于粵北山區(qū)之中。不管如何“審查”她，她始終堅信：八億人口的文明古國還需教育!需要園丁!需要文明!“長夜終要逝去，曙光一定出現(xiàn)”。廖奉靈默念著這首外國民歌，熬過了6年身陷囹圄的生活。1972年以后，她又重新以市教育局副局長、市政協(xié)常委、民進(jìn)廣州市委會副主委的身份活躍在工作崗位上。

　　1981年她擔(dān)任民進(jìn)廣東省委副主委和民進(jìn)廣州市委會主委的職務(wù)，十分重視廣大知識分子和海外聯(lián)絡(luò)工作。她常說幼兒是祖國的未來，幼兒教育質(zhì)量的好壞影響中華民族的素質(zhì)。在美探親期間，曾多次回母校——密執(zhí)安大學(xué)里聽課，探索外語教學(xué)、幼兒教育的新方法，并又專門收集一批幼兒教育書籍帶回廣州，分送有關(guān)單位。廣州兒童福利會在1981年成立，她被選為會長。為了改善兒童福利，她到處奔走，發(fā)動募捐。市精神病院兒童室和廣州市的一些兒童活動場所，均滲透著她的心血。她從美國探親回國途經(jīng)香港時，港澳協(xié)和老校友們聽到了敬愛的老校長暢談有關(guān)祖國教育事業(yè)發(fā)展的情況時受到鼓舞，她們決定從原協(xié)和學(xué)校在澳門的一筆等待處理的校產(chǎn)中提取20萬港元分別捐獻(xiàn)給廣州市第一師范學(xué)校和廣州市幼兒師范學(xué)校，表示協(xié)和校友的赤子之情。這些事情，凝聚了廖奉靈對祖國下一代的關(guān)懷。

　　歲月流逝，風(fēng)雨洗禮，可以使人變老，但生活在苗圃里花叢中的園丁卻永遠(yuǎn)年青。廖奉靈即使躺臥病榻，仍關(guān)心著祖國的教育事業(yè)。當(dāng)她病重的消息傳出后，海內(nèi)外的學(xué)生一致要求：要在原協(xié)和女子中學(xué)（即現(xiàn)在的廣州市協(xié)和中學(xué)）里建“奉靈堂”以贊頌這位畢生從事教育事業(yè)的老校長。當(dāng)消息傳到她那里，她立即表示堅決反對，建議建一座“教師堂”，樓上給協(xié)和校友會用，樓下作老師文娛活動場所。在一次病危的日子里，她在昏迷中反復(fù)地說著一句話：“給人要多些，拿人的要少些?！边@是她一生信奉的格言和座右銘，也是她一生的真實寫照。